赵序 吴序 卷一 阴阳脏腑 亢害承制 卷二 望色切脉 辨证施治 卷三 二十六字符机 理 固 润 涩 通 塞 清 扬 逆 从 求 责 缓 峻 探 兼 候 夺 寒 热 补 泻 提 越 应 验 卷四 用药权衡 炮制心法 卷五 古经解 卷五 古方解 十全大补汤·八珍汤 归脾汤 补中益气汤 四君子汤 四物汤 温肺汤 保元汤 古今名方录要 附∶新方数则 卷六 寒热 辨内...
（素问脉要精微论） 黄帝问曰∶诊法何如？ （诊，视也，察也，候脉也。凡切脉望色，审问病因，皆可言诊，而此节以诊脉为言。） 岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 （平旦者，阴阳之交也。阳主昼，阴主夜，阳主表，阴主里。凡人身营卫之气，一昼一夜五十周于身，昼则行于阳分，夜则行于阴分，迨至平旦，复皆会...
（素问脉要精微论） 黄帝问曰∶诊法何如？ （诊，视也，察也，候脉也。凡切脉望色，审问病因，皆可言诊，而此节以诊脉为言。） 岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 （平旦者，阴阳之交也。阳主昼，阴主夜，阳主表，阴主里。凡人身营卫之气，一昼一夜五十周于身，昼则行于阳分，夜则行于阴分，迨至平旦，复皆会...
（素问脉要精微论） 黄帝问曰∶诊法何如？ （诊，视也，察也，候脉也。凡切脉望色，审问病因，皆可言诊，而此节以诊脉为言。） 岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 （平旦者，阴阳之交也。阳主昼，阴主夜，阳主表，阴主里。凡人身营卫之气，一昼一夜五十周于身，昼则行于阳分，夜则行于阴分，迨至平旦，复皆会...
（素问脉要精微论） 黄帝问曰∶诊法何如？（诊，视也，察也，候脉也。凡切脉望色，审问病因，皆可言诊，而此节以诊脉为言。）岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。（平旦者，阴阳之交也。阳主昼，阴主夜，阳主表，阴主里。凡人身营卫之气，一昼一夜五十周于身，昼则行于阳分，夜则行于阴分，迨至平旦，复皆会于寸口...
...石水 黄汗 胀满蛊胀方 暑症方 泄泻方 卷之四 眩晕方 呕哕吐方 癫狂痫方 五淋癃闭赤白浊遗精方 疝气方 消渴方 痰饮方 伤寒方 太阳 阳明 少阳 太阴 少阴 厥阴 瘟疫方 妇人科方 小儿科方 附录 阴阳 脏腑 十二官 心说 肝说 脾说 肺说 肾说 胃说 胆说 大肠小肠说 三焦说 手心主说(即心包络) 膀胱说 命门说 经络 四诊 望色 闻声 问症 切脉 运气
...石水 黄汗 胀满蛊胀方 暑症方 泄泻方 卷之四 眩晕方 呕哕吐方 癫狂痫方 五淋癃闭赤白浊遗精方 疝气方 消渴方 痰饮方 伤寒方 太阳 阳明 少阳 太阴 少阴 厥阴 瘟疫方 妇人科方 小儿科方 附录 阴阳 脏腑 十二官 心说 肝说 脾说 肺说 肾说 胃说 胆说 大肠小肠说 三焦说 手心主说(即心包络) 膀胱说 命门说 经络 四诊 望色 闻声 问症 切脉 运气
医者根据也，人之所倚赖也。医毋自欺，斯病家有倚赖焉！夫医之为道，先详四诊，论治当精，望色聆音，辨其脏腑之病，审证切脉，别其虚实而医，若此可谓毋欺也。至临证之时，细分部候，知其何为浮主表病，沉主里病，迟主寒病，数主热病，何为人迎脉大之外感，气口脉大之内伤，更须望其青、赤、黄、白、黑五色之所彰，闻其角、征、宫、商、羽五音之所发，问其臊、焦、香、腥、腐五气之所喜，...
医者根据也，人之所倚赖也。医毋自欺，斯病家有倚赖焉！夫医之为道，先详四诊，论治当精，望色聆音，辨其脏腑之病，审证切脉，别其虚实而医，若此可谓毋欺也。至临证之时，细分部候，知其何为浮主表病，沉主里病，迟主寒病，数主热病，何为人迎脉大之外感，气口脉大之内伤，更须望其青、赤、黄、白、黑五色之所彰，闻其角、征、宫、商、羽五音之所发，问其臊、焦、香、腥、腐五气之所喜，...
医者根据也，人之所倚赖也。医毋自欺，斯病家有倚赖焉！夫医之为道，先详四诊，论治当精，望色聆音，辨其脏腑之病，审证切脉，别其虚实而医，若此可谓毋欺也。至临证之时，细分部候，知其何为浮主表病，沉主里病，迟主寒病，数主热病，何为人迎脉大之外感，气口脉大之内伤，更须望其青、赤、黄、白、黑五色之所彰，闻其角、征、宫、商、羽五音之所发，问其臊、焦、香、腥、腐五气之所喜，...
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