他的哲学论断富有批判精神。别开生面地注释经学，以发挥自己的思想。他把以往的学术明确地划分为“贞邪相竞而互为畸胜”的对立阵营，自觉地继承、发扬《易》学系统中的朴素辩证法和从 王充 到 张载 的唯物主义气一元论。同时，大体把各种宗教神学和唯心唯识之说都归入“异端”阵营，主张对它们“伸斧钺于定论”，给以严厉批判。另一方面，他又主张采取“入其垒，袭其辎，暴其恃而见其...
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教育思想 朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述“小学”和“大学”教育，二是关于“朱子读书法”。 论述教育 朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育...
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饭前服 ，病在 下焦 的，可在 饭前服 。一般认为 补养药 尤其是 补肾 药可以饭前服。（《 神农本草经 》说：「病在心腹以下者，克服药而后食」。）
...考问题就要想到礼，一做事就要考虑到义，不为利而丧失意志，不为义而感到内疚。体现礼的众多礼节也要和义结合，对失礼行为持坚决批评的态度。 受重礼思想的影响，左丘明特别重视个人的品德修养。这些修养包括忠、孝、信、义、让等。他认为忠是一个人最美好的品德，忠的首要涵义是忠于国君：楚国的子囊在国君死后还不忘给他增加好名声，在自己将要死的时候不忘保卫祖国，他认为这就是忠；...
饭后服 ，病在 上焦 的，须在饭后服药。一般认为除 补养药 ， 驱虫 英外，多数药都可以 饭后服 （《 神农本草经 》说：「病在胸膈以上者，先食后服药」。
食前服 ，服药法之一。病在心腹以下及补养药、 驱虫 药，应在饭前用药。《 神农本草经 》：“病在心腹以下者，先服药而后食。”
食后服 ，服药法之一。病在胸膈以上者，应在饭后服药。一般认为除补养药、 驱虫 药外，大都可在饭后服药。《 神农本草经 》：“病在胸膈以上者，先食，后服药。”
沖服 ， 方剂 中的 沉香 ， 木香 等芳香药的 饮片 ，先放碗内。其余药加水煎好，趁热沖入碗内， 浸渍 一会，待温单喝药汤，也有把少量 散剂 用药汤沖，待温搅匀服下，与“ 调服 ”相同。
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