1 曾子本孝:曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也。 2 曾子本孝:孝子恶言死焉，流言止焉，美言兴焉，故恶言不出于口，烦言不及于己。 3 曾子本孝:故孝子之事亲也，居易以俟命，不兴险行以徼幸；孝子游之，暴人违之；出门而使，不以或为父母忧也；险涂隘巷，不求先焉，以爱其身，以不敢忘其亲也。 4 ...
1 曾子制言中:曾子曰：“君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。夫唯进之何功？退之何守？是故君子进退，有二观焉。故君子进则能益上之誉，而损下之忧；不得志，不安贵位，不怀厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也，有知之，则愿也；莫之知，苟无自知也。 2 曾子制言.中:吾不仁其人，虽独也，吾弗亲也；故君子不假贵而取宠，不比...
1 曾子立事:曾子曰：“君子攻其恶，求其过，强其所不能，去私欲，从事于义，可谓学矣。 2 曾子立事:君子爱日以学，及时以行，难者弗辟，易者弗从，──唯义所在。日旦就业，夕而自省思，以殁其身，亦可谓守业矣。 3 曾子立事:君子学必由其业，问必以其序，问而不决，承闲观色而复之，虽不说，亦不强争也。 4 曾子立事:君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也，既习之...
1 曾子立孝:曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。 2 曾子立孝:故为人子而不能孝其父者，不敢言人父不畜其子者；为人弟而不能承其兄者，不敢言人兄不能顺其弟者；为人臣而不能事其君者，不敢言人君不能使其臣者也。故与父言，言畜子；与子言，言孝父；与兄言，言顺弟；与弟言，言承兄；与君言，言使臣；与臣言，言事君。 3 曾子立孝:君子之孝也，忠爱以敬；反是，乱也。尽力...
1 曾子制言中:曾子曰：“君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。夫唯进之何功？退之何守？是故君子进退，有二观焉。故君子进则能益上之誉，而损下之忧；不得志，不安贵位，不怀厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也，有知之，则愿也；莫之知，苟无自知也。 2 曾子制言.中:吾不仁其人，虽独也，吾弗亲也；故君子不假贵而取宠，不比...
1 曾子立事:曾子曰：“君子攻其恶，求其过，强其所不能，去私欲，从事于义，可谓学矣。 2 曾子立事:君子爱日以学，及时以行，难者弗辟，易者弗从，──唯义所在。日旦就业，夕而自省思，以殁其身，亦可谓守业矣。 3 曾子立事:君子学必由其业，问必以其序，问而不决，承闲观色而复之，虽不说，亦不强争也。 4 曾子立事:君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也，既习之...
1 曾子本孝:曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也。 2 曾子本孝:孝子恶言死焉，流言止焉，美言兴焉，故恶言不出于口，烦言不及于己。 3 曾子本孝:故孝子之事亲也，居易以俟命，不兴险行以徼幸；孝子游之，暴人违之；出门而使，不以或为父母忧也；险涂隘巷，不求先焉，以爱其身，以不敢忘其亲也。 4 ...
1 曾子立孝:曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。 2 曾子立孝:故为人子而不能孝其父者，不敢言人父不畜其子者；为人弟而不能承其兄者，不敢言人兄不能顺其弟者；为人臣而不能事其君者，不敢言人君不能使其臣者也。故与父言，言畜子；与子言，言孝父；与兄言，言顺弟；与弟言，言承兄；与君言，言使臣；与臣言，言事君。 3 曾子立孝:君子之孝也，忠爱以敬；反是，乱也。尽力...
流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。 离人见衰鬓，独鹤暮何群。楚客在千里， 相思 看碧云。
流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。 离人见衰鬓，独鹤暮何群。楚客在千里， 相思 看碧云。
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