...医药卫生习俗与匈奴互相彷佛，“俗不清洁”。漠北铁勒诸部归附唐朝，成为唐“编户之民”，大大扩充了唐帝国疆域，同时唐文化也大大推进了铁勒部族文化的发展。其间医药文化也必有交流。唐政府曾先后下嫁过三位公主给可汗，每嫁都带去大批汉族工匠、医博士和...
...地区分其优劣厚薄。中国科学的真正成功在中医药，“中国的主流文化完全是实用的、入世的，它就会促进一种实用性的科学。”在陈方正看来，中国不是没有科学，只是人们没有看见而已，中医就是最好的例子。说它成功，就是因为这门古老的科学至今都没有被现代科学...
...二是海派中医的内涵特征到底是什么？有鉴于此，上海中医药大学中医文献研究所谭春雨、张如青从“名”和“实”两个方面对“海派中医”这一医学文化现象作了分析与阐释，本版将从这两方面分别予以介绍。 “海派中医”作为一个近代广泛流传的医学文化名词，究其...
...国医药学史、世界医药学史的相关内容。包括医药卫生政策法令、医学通史、断代史、中医基本理论、基础医学、专科史、疾病史、医学人物传记、医学著作、医药学机构、团体、中外医学交流及医药卫生考古发掘等内容。资料来源是以医史界的老前辈王吉民、陈邦贤、...
...去中医之议浮上国家政策的台面，也是后来所谓国民政府废中医之说的由来。 其实，中医在近代会受到这么多打击，只是历史进程中的一个环节而已。从辛亥革命之后到五四，留学国外的一代纷纷归国，从各个层面企图为了创建一个新的社会而努力。政治、教育、文化等...
...中医便随之朝着经验化的方向倒退。 国学，是本国固有的学术文化。春秋秦汉之际，是中国学术文化的盛世，那时候在国学的基础上孕育了中医，并成熟发展至今，为全世界所独有。讨论当代中医发展的问题，当然不能忽视国学。 学问之道 国学为基 1923年4月...
...提倡“中西医结合”。应当承认，中西医结合已取得不小成绩。但主要是在临床方面，而在理论方面却遇到了麻烦。于是有一些人认为，中西医在学理上不能互相解读的原因在于中医根本不是科学，充其量只是一种“文化现象”。依据是，科学只有一个，就是西方科学和在...
...五千年中华文明源远流长，勤劳朴实的炎黄子孙创造了光辉灿烂的华夏文明――四大发明有口界碑，中医学术独占鳌头，中国的传统文化更是以其博大精深而独领风骚，孕育并影响了一代代中华儿女。而今，她正以其特有的魅力，影响并改变着全人类的生命质量。 在...
...“除了重要的史料和文化价值，中医文献还有极强的实用性，具有重要的科研和临床价值。只有对古医籍进行全面深入整理，才能系统地推进中医基础理论研究，最大程度避免现代曲解，最有力促进中医药现代化。” 省中医学院图书馆古籍部主任汪沪双说：“古籍寿命的...
...难以避免局限性和片面性。医学史是一门高度综合的科学，在弥补上述可能的缺陷中，或能发挥其更为重要的积极功能和作用。 中国医学史是中华文化历史长河的一条支流，在人类文化的氛围中生生不息，以其旺盛之生命力自立于古今学科之林，不断获得新的生命力和继续...
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