经云。清气在阴。浊气在阳。营气顺行。卫气逆行。清浊相干。乱于肠胃。则为 霍乱 。厥气上逆则霍乱。 伤寒 吐利。由邪气所伤。霍乱吐利。由饮食所伤。其有兼伤寒之邪。内外不和。加之 头痛 发热 而吐利者。是伤寒霍乱也。原仲景之意。岂非在饮食。如为是病。彼以寒邪传入下焦。胃气因之不和。阴阳痞膈者。安得不有以致之乎。不然。何以用理中、四逆治之耶。此病多发于夏秋之交。在...
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
暑瘵者，骤然吐血衄血，头目不清， 烦热 口渴， 咳嗽 气喘 。脉象浮取则洪，中取则空，沉取复有。此为盛夏相火灼金（ 相火灼金：相火，与君火相对而言。二火相互配合以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主要发自命门。相火灼金：是指相火妄动，上灼肺金，肺络受伤，以致溢血。 ），络血上溢所致。当清暑热以保肺，清络热以止血。如初起...
暑瘵者，骤然吐血衄血，头目不清， 烦热 口渴， 咳嗽 气喘 。脉象浮取则洪，中取则空，沉取复有。此为盛夏相火灼金 （注） ，络血上溢所致。当清暑热以保肺，清络热以止血。如初起体实，宜用清宣金脏法加 黄芩 、黑栀治之。体弱者，宜以却暑调元法去 石膏 、 半夏 、梗米，加鲜地、鲜 石斛 、鲜 藕节 治之。如未止，再加 丹皮 、 旱莲草 等。失血后潮 热咳 嗽为阴...
【脉】 脉诀云∶脉虚身热．得之伤暑．脉浮自汗．或浮大而散．或洪而大．或弦细芤迟而隐．伏而弱．或虚迟 无力 中．得洪缓．皆曰暑病也．或浮而虚者．暑风也． 【症】 戴氏云∶暑乃夏令炎暑也．有冒．有伤．有中．三者有轻重之分．或 腹痛 泄 泻水 者．胃与大肠受之．作呕者．胃口有痰．此二者冒暑也．宜 黄连 、退暑热． 香薷 、消蓄水．或身热头疼．燥乱不宁．或身如针刺者...
脉∶ 霍乱 吐泻，滑而不匀，或微而涩，代伏惊人，热多洪滑，弦滑食论。 夫霍乱者，有湿霍乱、有干霍乱，皆是内伤饮食生冷、外感风寒暑湿而成。湿霍乱，忽时心腹疼痛，或上吐，或下泻，或吐泻齐作，搅乱不安，四肢厥冷，六脉沉欲绝，此名湿霍乱，俗云虎 野狼 病。因风则伯风有汗；因寒则怕寒无汗；因暑则热烦躁闷；因湿则身体重着；因食则胸腹饱闷。治用 正气散 加减。若吐泻烦渴躁...
霍乱 者，上吐下利，挥霍而撩乱者是也。邪在上焦，吐而不利。邪在下焦，则利而不吐。邪在中焦，既吐且利。然胃气为邪气所伤，阴阳乖隔，遂上吐而利也，乃谓霍乱。其余但称吐利者，有以异也。故以干霍乱死者多，湿霍乱死者少。吐利则所伤之物得以泄出，胃中水谷尽也。
... ，泄痢，烦渴，背寒，面垢。 赤茯苓 生草（各四两） 寒食面 生姜 （各一斤） 上为末。每服二钱，白汤调下。 香薷饮 治伤暑，脏腑不和调， 霍乱 吐利，烦渴引饮。 白扁豆 （炒） 川朴（姜制，八两） 香薷 （一斤） 上水煎，入酒少许，沉冷服。 黄连香薷饮 香薷（一斤） 川朴（制,半斤） 黄连 上 咀。每二三钱，水煎服。 大顺散 甘草 （断寸长，三两） 干姜 ...
暑之阴阳，治各不同，其分别固为最要，复思长夏湿热交蒸，暑必夹湿，夏热人喜当风，易感暑风，更当分别，何者轻重?余在羊城，诊琴友杨君星门暑邪变疟一症。初患暑时医谓外感重而暑湿轻，用柴葛羌防从风治(暑风作冬日风寒治谬甚)；更医谓湿重用 苍术 、 茵陈 ；又更医谓热重用芩连知柏，终归罔效，以致暑热不解而成疟。邀余诊，以三说询余，余曰：是不难辨，即君亦能自辨之。古人谓...
暑病身热自汗，口渴面垢而已，余证皆后传变，或兼内伤，必先问其人素虚胃弱，或大病大劳后，纵暑中伤者，宜清暑益气，素强盛壮实，无虚损病者，宜祛暑和中，自袭暑气而言曰 中暑 ，自被日逼而言曰中 ，然暑初入，自口鼻牙颊，达于心主胞络，以火从火，故古法治暑，取冷水灌溉勿咽。 即暑 证，但以手足搐搦为风，手足逆冷为厥，厥与 伤寒 热厥义同， 黄连香薷饮 。暑风乃劳役内动...
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