卷上·心_《北溪字义》

...心者一身之主宰也,人之四肢运动,手持足履,与夫饥思食、渴思饮、夏思葛、冬思裘,皆是此心为之主宰。如今心恙底人,只是此心为邪气所乘,内无主宰,所以日用间饮食动作,皆失其常度,与平人异。理义都丧了,只空有个气,仅往来于脉息之间未绝耳。大抵人得...

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沁园春·长沙译文及注释_【古诗文大全】

...万物都在秋光中争着过自由自在的生活。 面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定主宰呢? 回想过去,我和我的同学,经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的...

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老子·德经·第四十三章译文及注释

...译文 天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中;无形的力量可以穿透没有间隙的东西。我因此认识到“无为”的益处。“不言”的教导,“无为”的益下,普天下少有能赶上它的了。注释 1、驰聘:形容马奔跑的样子。 2、无有入无间:无形的力量能够穿透...

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荀况后世评论

...方面的内容。在自然观方面,他反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,他曾说“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”《荀子·天论》,是说,不应该由自然主宰人,而应该由人来主宰自然,同时也应顺应自然规律;在人性问题上,他提出“性恶论”,...

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荀子后世评论

...方面的内容。在自然观方面,他反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,他曾说“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”《荀子·天论》,是说,不应该由自然主宰人,而应该由人来主宰自然,同时也应顺应自然规律[6];在人性问题上,他提出“...

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阳痿家庭防治措施简介_【中医宝典】

...肾上腺素。这是对勃起有害的物质。因此放松心情,让你的副交感神经系统主宰。经由此神经系统传导的讯息,将引导阴茎的动脉扩张,使更多血液流人。●集中注意力 放松自己的方式之一是和你的伴侣专注于感官上的亲密关系。尽情地享受鱼 水之欢,不必担心是否勃起。...

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静神与养生_【中医宝典】

...中国古代将精、气、神奉为人之三宝,三者对人的健康和养生起着至关重要的作用。其中的神为生命的主宰,宜于清静内守,而不宜躁动妄耗。因此古人养生就以调神为第一要义。通过清静养神、四气调神、积精养神、修性怡神、气功练神等形式,最终达到体气平和而...

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调胃承气汤_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...大黄(三两清酒浸去皮) 甘草(二两炙) 芒硝(半斤)上三味. 咀.以水三升.煮取一升.去滓.纳芒硝.更上火微煮令沸.少少温服.调胃承气汤.以甘草缓硝黄下行之性.使留恋中焦胃分.以清热而导滞.不用枳朴以伤上焦之气.盖热邪聚胃.宜分有形无形....

http://qihuangzhishu.com/725/138.htm

调胃承气汤_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...大黄(三两清酒浸去皮) 甘草(二两炙) 芒硝(半斤)上三味. 咀.以水三升.煮取一升.去滓.纳芒硝.更上火微煮令沸.少少温服.调胃承气汤.以甘草缓硝黄下行之性.使留恋中焦胃分.以清热而导滞.不用枳朴以伤上焦之气.盖热邪聚胃.宜分有形无形....

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气、血两字作一卦解_《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...凡天地之数,起于一。一属阳,气也。一生二,二属阴,血也。一合二而成,气无形而寓于血之中是也。二合一而成,血有形而藏于气之内是也(经云“气能统血”,即此意也)。气、血两字,作一坎卦解之也可,即作一离卦解之也可,即作坎离二卦解之也亦可。余恒曰...

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