...存无，以定夺立法，每是取效关键。此乃宗承叶天士《外感温热篇》“望之舌干，手扪原有津液，此津亏湿热熏蒸，将成浊痰蒙蔽心包也……”真乃学有渊源，继承创新。 记得从实习抄方，侍诊至试诊的多个阶段，先生对每个案例耐心讲解，认真批改。尤其是经过我自己...
...作者：龚居中 朝代：明 年份：公元1368-1644年 序 卷一 痰火证论 痰火证治 痰火辨惑 痰火玄解 痰火绪言 痰火咳嗽 咳嗽加减主方 虚痨久嗽加减主方 附∶简易方 附∶拙见治验 痰火失血 导瘀散滞缓急之品 诸血主方 诸血后虚怯主方 ...
...气机郁滞，痰湿化热，胆气不宁则惊悸失眠、烦躁不安，胆怯；痰热内扰则日苦泛恶，胸闷胁胀；痰热上扰则头晕目眩耳鸣。苔黄腻，脉弦滑为痰热内扰之象。 相似证候的辨别：本证当与疾火扰心证辨别。痰火扰心证以心烦不宁，神志异常，甚则言语错乱、妄躁为主。本证...
...云雾之在天壤，无根柢，无归宿，来去无端，聚散靡定。火动则生，气滞则甚，风鼓则涌，变怪百端，故痰为诸病之源，怪病皆由痰而成也。然天之云雾，阳光一出，即消散无迹；人身之痰，若元阳壮旺，则阴湿不凝，而消灭无迹，其理固相同也。热痰者，痰因火盛也。痰...
...、《神农本经》及《素问》、《灵枢》诸书，朝夕参究，始悔前之所习，皆非医学之根源。隐庵先生，亦以针芥之投，无微不晰。如是者十年，岐黄至理，虽未能窥其堂奥，而论证施治，已不同于往昔之见病治病，执风痰、气火、感寒、停食之说，遂循方而投药也。故每遇...
...且火才一动。便从精孔泄出耳。然虽不病痈。而病之所造。今更深矣。尔胸背肩间。 岩如乱石插天。栉比如新笋出土。嵌空如蜂莲之房。芒锐如棘栗之刺。每当火动气升。痰壅紧逼之时。百苦交煎。求生不生。求死不死。比桁杨之罪人十倍过之。尚不自知耶。渠变容顿足...
...昆池太学内人患牙痛。一晚晕厥三次，次日两腮红肿，痛不可支，且洒淅恶寒，寝食废。以清胃汤加石膏为君，白芷为臣，连翘为佐，北细辛为使。饮下痛顿释然，如风灭灯之速。外以明矾为末，大五倍子一枚，将矾装入，以满为率，炭火上炙焦，以矾红枯为末，不时搽...
...国语辞典 報答施與。書經．益稷「以昭受上帝，天其申命用休」句下孔安國．傳：「非但人應之，又乃明受天之報施，天又重命用美。」 史記．卷六十一．伯夷傳：「天之報施善人，其何如哉！」...
...历史来源 「施」源出 ; 一 ; 出自「子」姓，为「殷民七族」之一。据《左传》所载，周初，武王之弟康叔受封为卫侯，分到了「殷民七族」;陶氏，施氏，繁氏，樊氏等。施氏为制旗帜的工匠。 二 ; 以国为氏。夏代诸侯国有「施氏」之国，在今湖北省...
...闻君求有失血疾。时一举发。其出颇多。咳嗽生痰。上气。面青少泽。其脉厥阴肝部独伤。原于忿怒之火无疑。合色脉谛详。总是阴血不足也。但从前所用之药。本以生血。反滋其痰。本以驱痰。转耗其血。似是而非。谁其辨之。夫脉之充也。色之华也。皆气与血为之也...
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