...，如山坏之势也。 □ 寸口脉微而涩，微者卫气不行，涩者荣气不逮，荣卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁，荣气不足，则烦疼口难言，卫气虚，则恶寒数欠，三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。 【注】 凡经脉内外、荣卫也，藏府内外、三焦也，故经曰：荣行脉中，卫行脉外。上焦心肺主之，中焦脾胃主之，下焦肝肾主之。分而言之，荣也...
...膑中，下循胫外廉，下足跗，入中指内间；其支者，下廉三寸而别下入中趾外间；其支者，别跗上，入大趾间出其端。 9、经脉:是动则病洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑，病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处。甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲向腹胀，是为骭厥。是主血所生病者，狂疟温淫，汗出，鼽衄，口喎，唇胗，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺乳、气冲、股、伏兔...
...膑中，下循胫外廉，下足跗，入中指内间；其支者，下廉三寸而别下入中趾外间；其支者，别跗上，入大趾间出其端。 9、经脉:是动则病洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑，病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处。甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲向腹胀，是为骭厥。是主血所生病者，狂疟温淫，汗出，鼽衄，口喎，唇胗，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺乳、气冲、股、伏兔...
...，如山坏之势也。 □ 寸口脉微而涩，微者卫气不行，涩者荣气不逮，荣卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁，荣气不足，则烦疼口难言，卫气虚，则恶寒数欠，三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。 【注】 凡经脉内外、荣卫也，藏府内外、三焦也，故经曰：荣行脉中，卫行脉外。上焦心肺主之，中焦脾胃主之，下焦肝肾主之。分而言之，荣也...
...，如山坏之势也。 □ 寸口脉微而涩，微者卫气不行，涩者荣气不逮，荣卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁，荣气不足，则烦疼口难言，卫气虚，则恶寒数欠，三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。 【注】 凡经脉内外、荣卫也，藏府内外、三焦也，故经曰：荣行脉中，卫行脉外。上焦心肺主之，中焦脾胃主之，下焦肝肾主之。分而言之，荣也...
...使然？岐伯答曰：卫气昼日行于阳，夜半则行于阴，阴者主夜，夜者卧；阳者主上，阴者主下；故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，故数欠。阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣。泻足少阴，补足太阳。 黄帝曰：人之哕者，何气使然？岐伯曰：谷入于胃，胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气，俱还入于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。补手...
...，肩髓内消，动作益衰，真脏来见，期一岁死，见其真脏，乃予之期日。（注曰∶此肾之藏也，期三百六十五日内死。） 《 难经 》曰∶外证面黑，善恐，数欠。内证脐下有动气，按之牢苦痛，其病逆气，小腹急痛，泄如下重，足胫寒而逆。 《灵枢》曰∶ 肾气虚 则厥，实则胀。 又曰∶肾实则腹大腔肿，喘咳身重，寝汗出憎风。虚则胸中痛， 大腹 小腹痛 ，清厥意不乐。 《入门》曰∶肾虚...
...为寒所持．冷冽之气．自不舒容．寒常在．则恶亦不已也．试观其人．知内气之馁矣． 夫中寒家喜欠．其人清涕出． 发热 ．色和者善嚏． 〔补注〕恶寒数欠．卫气虚也．卫既不固．则寒易乘而中气自馁．故喜欠．然则肺主 皮毛 ．外受邪而肺气有不伤者乎．清涕之出．势所必至也．若夫阳气稍复．则寒邪自衰．而阴凝之色亦自此而消解．邪之出亦从肺开．故经曰已而嚏． 中寒．其人下利．以里...
...为寒所持．冷冽之气．自不舒容．寒常在．则恶亦不已也．试观其人．知内气之馁矣． 夫中寒家喜欠．其人清涕出． 发热 ．色和者善嚏． 〔补注〕恶寒数欠．卫气虚也．卫既不固．则寒易乘而中气自馁．故喜欠．然则肺主 皮毛 ．外受邪而肺气有不伤者乎．清涕之出．势所必至也．若夫阳气稍复．则寒邪自衰．而阴凝之色亦自此而消解．邪之出亦从肺开．故经曰已而嚏． 中寒．其人下利．以里...
...为寒所持．冷冽之气．自不舒容．寒常在．则恶亦不已也．试观其人．知内气之馁矣． 夫中寒家喜欠．其人清涕出． 发热 ．色和者善嚏． 〔补注〕恶寒数欠．卫气虚也．卫既不固．则寒易乘而中气自馁．故喜欠．然则肺主 皮毛 ．外受邪而肺气有不伤者乎．清涕之出．势所必至也．若夫阳气稍复．则寒邪自衰．而阴凝之色亦自此而消解．邪之出亦从肺开．故经曰已而嚏． 中寒．其人下利．以里...
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