...斋云∶疟之经久而不歇，其故何耶？有根在也。曰饮、曰水、曰败血是耳。疟家多蓄痰涎黄水，或停潴心下，则常山能吐之；或结癖胁间，则常山能破其癖而下之。其有纯热无寒，或蕴热内实之证，投以常山，大便点滴而下，似泄不泄，须用北 大黄 为佐，大泄数下，然后获愈也。又妇人产后，败血流经，亦能令人寒热如疟，至暮则发，发则 身痛 如被杖，宜通经活血之剂， 鹿角 屑和血止痛如神。
... 生姜 丝15克，食油10克，盐、味精、 胡椒 粉适量。将牡蛎肉洗干净，香菇洗干净切成碎片。将火锅置旺火上，倒入油，七成温时，入牡蛎肉，翻炒数下，倒入米酒，加适量水，再人枸杞、 生姜 丝、香菇、盐煮沸后，用小火再煮20分钟，下味精、 胡椒 粉调味即可食用。 【食道癌、 胃癌 、肠癌、肝癌病人出现 呃逆 、 呕吐 、吞咽噎嗝】 牡蛎肉60克，鲜 刀豆 30克，...
...．又曰．热病脉洪大．中暑脉细弱．当以意消息也．）伤暑面垢并背寒．四肢倦怠汗无度．口噤五苓白虎佳．痰逆 橘皮汤 可愈．（仲景云．手足逆冷．小有劳．身即热．口开．前板齿燥．若发其汗．则恶寒甚．加温针．则 发热 甚．数下之则淋甚．）皮肤既缓腠理开．洒然毛竦风寒恶．缪加热药发斑黄．可怪庸医心术误．（仲景云．小便已洒然毛竦．故其人可出而恶寒．若行热药．便发斑发黄也．）
...汗、喘、躁为信号。如躁烦为阳脱先兆；汗出不止为阴竭凶信；息高喘冒为孤阳欲绝死兆。其中 绝汗 是一个重要信号。如脱汗预兆亡阳， 汗出如油 预兆亡阴，胸部大汗预兆亡心阳等。 其四，形神相离常常是败兆，如《内经》记载曰：“头倾视深，精神将夺矣。”（《素问·脉要精微论》）“破睏脱肉，目眶陷，真脏见，目不见人，立死。”《素问·玉机真藏论》）尤以神败最为凶讯，表现为 目...
...．言热为寒抑．无汗之痉也．又云、肺移热于肾．传为柔痉．言湿蒸为热．有汗之痉也．千金谓温病热入肾中则为痉．小儿痫热盛亦为痉．圣经贤训可据．其为亡阴筋燥无疑． （然而太阳底面．即是少阴．入脏即死．入腑即愈．首篇言之详矣．兹） 太阳病发 （于标阳．无有不） 热． （发热则脉不宜沉细矣．今反） 脉沉而细者． （是证见太阳．脉见少阴．而背项强直等证并见．） 名 （之）...
...．言热为寒抑．无汗之痉也．又云、肺移热于肾．传为柔痉．言湿蒸为热．有汗之痉也．千金谓温病热入肾中则为痉．小儿痫热盛亦为痉．圣经贤训可据．其为亡阴筋燥无疑． （然而太阳底面．即是少阴．入脏即死．入腑即愈．首篇言之详矣．兹） 太阳病发 （于标阳．无有不） 热． （发热则脉不宜沉细矣．今反） 脉沉而细者． （是证见太阳．脉见少阴．而背项强直等证并见．） 名 （之）...
...．言热为寒抑．无汗之痉也．又云、肺移热于肾．传为柔痉．言湿蒸为热．有汗之痉也．千金谓温病热入肾中则为痉．小儿痫热盛亦为痉．圣经贤训可据．其为亡阴筋燥无疑． （然而太阳底面．即是少阴．入脏即死．入腑即愈．首篇言之详矣．兹） 太阳病发 （于标阳．无有不） 热． （发热则脉不宜沉细矣．今反） 脉沉而细者． （是证见太阳．脉见少阴．而背项强直等证并见．） 名 （之）...
...．言热为寒抑．无汗之痉也．又云、肺移热于肾．传为柔痉．言湿蒸为热．有汗之痉也．千金谓温病热入肾中则为痉．小儿痫热盛亦为痉．圣经贤训可据．其为亡阴筋燥无疑． （然而太阳底面．即是少阴．入脏即死．入腑即愈．首篇言之详矣．兹）太阳病发（于标阳．无有不）热．（发热则脉不宜沉细矣．今反）脉沉而细者．（是证见太阳．脉见少阴．而背项强直等证并见．）名（之）曰痉．为难治．此...
...而不收。少焉一缕坚劲，如循刃，曰解索。肝绝。 鱼逝浮时倏而沉；虾游沉中浮几跃；脉来或散或断，时浮时沉，如鱼戏水，曰鱼逝。形曲而跳，沉静中忽鼓数下而去，曰虾游。肺绝。 鼎沸浑似煮羹初；脉来极数极躁，如煎羹烹水，涌涌无少息，曰鼎沸。阴绝。 乍绝忽苏曰灯落；脉来大，是愁人，忽了了。可意如灯将烬复明，曰灯落。阳绝。又初持朗朗，已而大非，谓灯落。亦通。 八者见一觅天医...
...而不收。少焉一缕坚劲，如循刃，曰解索。肝绝。 鱼逝浮时倏而沉；虾游沉中浮几跃；脉来或散或断，时浮时沉，如鱼戏水，曰鱼逝。形曲而跳，沉静中忽鼓数下而去，曰虾游。肺绝。 鼎沸浑似煮羹初；脉来极数极躁，如煎羹烹水，涌涌无少息，曰鼎沸。阴绝。 乍绝忽苏曰灯落；脉来大，是愁人，忽了了。可意如灯将烬复明，曰灯落。阳绝。又初持朗朗，已而大非，谓灯落。亦通。 八者见一觅天医...
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