《琐碎录》云∶男子劳伤而得瘵疾，渐见瘦瘠，用 童便 二盏，无灰酒一盏，以新瓷瓶贮之，入全猪腰一对。(取血肉有情之品，以类相从，故收效速，是损其肾者，益其精，补之于味也。)泥封，日晚慢火养熟，至中夜止，五更初更以火温之，饮酒食腰子，病笃者只一月效。平日瘦怯者，亦宜服此，盖以血养血，胜一切 金石 草木之药也。秘方∶治虚症有火，服参、 则作喘嗽，服归、地则少饮食。...
葛先师有言曰∶万病莫若劳瘵最为难治。庸医不究其源，不穷其本，或投之以大寒之剂，或疗之以大热之药，妄为施治，绝不取效。殊不知大寒则愈虚其中，大热则愈竭其内，所以世之医瘵疾者，万无一人焉。今开用药次第于后∶如 呕吐 咯嗽血者，先以 十灰散 揭住，如极甚者，须以 花蕊石散 主之，大抵血热则行，血冷则凝，见黑则止，此其理也。止血之后，患人之体必稍疏解，用 独参汤 一...
...而可登堂入室也。 五脏各一，惟肾有二，左藏真水，右为相火，少年之人，嗜欲无节，致伤真阴，相火尤旺，火寡于畏，自下冲上，自里达表，故名骨蒸 痨瘵 。其症有二，火冲于上焦者， 发热 之中则兼喘嗽痰血， 肺痿 肺 痈 等症；火结于下焦者，发热之中则兼淋浊燥结， 遗精 盗汗 ， 腹痛 惊悸等症。然火与元气，势不两立，一胜则一负。《经》曰∶少火生气，壮火蚀气。可见，火...
...记．别用草一条．令病患自然合口量阔狭截断．却将此草于墨点上平折两头尽处量穴．灸时随年多灸一壮．（如年三十．灸三十一．）累效．（集效） 羸瘦固瘵疾．自有寒热等证．宜随证医治．若素来清 者．非有疾也．惟病后瘦甚．久不复常．谓之形脱．与夫平昔充肥．忽尔羸瘦．饮食减少者．或有他疾乘之．则难救疗．须辨之于早．而着艾可也．然仲景论六极．必曰、精极令 人气 少 无力 ．渐...
...。三者之间的关系从病机上讲：虚是损之枳、损为虚之甚、劳为损之渐。但是，在临床上损证和劳候往往是兼而有之，少有单独存在者。 在金元之前无“ 痨瘵 ”之病名，《说文解字》释“痨”：“朝鲜谓药毒”；释“瘵”：“病也”。“劳”与“痨”金元之前一直混而不别，虽然巢元方之《 诸病源候论 》有“劳、蒸、注”之分，但亦未能探及“劳”与“痨”之本源。迄及元·朱丹溪《 丹溪心法...
...，须臾即活。又方，用生 菖蒲 研汁一盏灌之。 中恶惊闷 用雄 鸡冠血 滴口，涂面，吹鼻，即苏。 邪魅浸人 用 鳖甲 同 苍术 焚之，即绝。 救惊死 以好酒一二杯灌之，即活。 救压死及坠跌死 凡压死及坠跌死心头温者，急扶坐起，将手提其发，用 半夏 末吹入鼻内少苏。以 生姜 汁同菜油调匀灌之，次取散血药服，如无药以 小便 灌之。一方取向东桃 柳枝 各七寸，煎汤灌...
凡冻死但胸前有微温者，（冬月落水实时捞起，吸水不多有微气者，脱去湿衣随解活人热衣包暖，余与救冻死同。）用米炒热囊盛熨心上，冷即换之，或炒 灶灰 熨其心亦可。候目开气回后，以温酒或姜汤及粥饮，稍稍灌之。若先将火烘必死，（救时倘微笑急为掩其口鼻，如用 生姜 连皮捣碎， 陈皮 （锉细）各一两，水三碗，煎一碗半，温服。又法，用毡或 荐卷之，以索系定，放在平稳处，令二...
人参 茯苓 川芎 当归 白芍 地黄 黄 肉桂 （各一钱） 白术 （一钱五分） 炙草（五分） 水煎服。
...梦遗、鬼交之病作。肺气一虚，则腠理疏豁，而 盗汗 、自汗之病作。火动其血，血随火升，而 咳嗽 吐红之病作。考之《内经》及上古诸家之说，一曰劳瘵，一曰劳极，一曰阴虚，一曰不足，一曰虚损，然因名以责实，不过气虚、 血虚 、阴虚之异耳。凡脾、肺不足，皆气虚也。心、肝不足，皆血虚也。肾水有亏，即阴虚也。气属阳，血属阴，血虚亦属阴虚。世有患此者，急绝房欲以养精，内观以...
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