... 、 桔梗 、归尾、淡 竹叶 ．合 苏葛汤 （见第六条）去 柴胡 、 赤芍 、甘草．加 枳壳 治之．若已出大热．致鼻干无涕者．此症亦重．宜以全书除热 清肺汤 （见五十五条）加 黄连 、 地骨皮 、 连翘 、 牛蒡子 、 枳壳 、治之．或暂有而暂无涕者．虽重亦可救．以 杏仁 清肺汤 去桔梗、甘草．加 黄芩 治之．又有先无涕．其后热退鼻通有涕者．又有因热甚．鼻外...
... 猪胆汁 浸糕，丸如 麻子 大，每服十丸， 薄荷汤 下。 按∶此方疳伤五脏，各有现形。唯伤肝者，水因风动，遂为目患，品味周至，诚良剂也。然余全书在内玉龙丹效甚。 《济生》 桑白皮散 治肺气壅塞，毒瓦斯上攻眼目，白睛肿胀，日夜疼痛。 元参 桑白皮 枳壳（炒） 杏仁 甘菊 旋复花 防风 京芍 黄芩 甘草 甜葶苈 （炒） 柴胡 （炒） 上各一两，为细末，滚水调一钱...
... 猪胆汁 浸糕，丸如 麻子 大，每服十丸， 薄荷汤 下。 按∶此方疳伤五脏，各有现形。唯伤肝者，水因风动，遂为目患，品味周至，诚良剂也。然余全书在内玉龙丹效甚。 《济生》 桑白皮散 治肺气壅塞，毒瓦斯上攻眼目，白睛肿胀，日夜疼痛。 元参 桑白皮 枳壳（炒） 杏仁 甘菊 旋复花 防风 京芍 黄芩 甘草 甜葶苈 （炒） 柴胡 （炒） 上各一两，为细末，滚水调一钱...
张凤逵之着《伤暑全书》也，翻古人之成案，妙生心之化裁，可谓善于立言者矣。第疫证引说不明，关系医学非小，虽以东垣之渊通，丹溪之博洽，亦随俗相沿，未有确解，近喻嘉言先生，以通今博古之才，着开天辟地之论，扫叔和之秽，阐仲景之奥，不剿陈言，独标新义，从来迷谬，涣然冰释，至于治法，高出千古，直发前人所未发，谁谓今人不及古人之精乎？故附刊之，而以治案名方，缀于其后，用告...
张凤逵之着《伤暑全书》也，翻古人之成案，妙生心之化裁，可谓善于立言者矣。第疫证引说不明，关系医学非小，虽以东垣之渊通，丹溪之博洽，亦随俗相沿，未有确解，近喻嘉言先生，以通今博古之才，着开天辟地之论，扫叔和之秽，阐仲景之奥，不剿陈言，独标新义，从来迷谬，涣然冰释，至于治法，高出千古，直发前人所未发，谁谓今人不及古人之精乎？故附刊之，而以治案名方，缀于其后，用告...
...文注释，并无缺疑正误之言，以致将冬时伤寒之方，通解温暑，遗祸至今而未已也。温暑必别有方，今皆失而无征也。我朝宋景濂学士，尝叹《 伤寒论 》非全书，得其旨哉，盖伤寒之国中人，必先入表，表者何？即足太阳寒水之经，此经行身之后，自头贯脊，乃有头疼脊强，恶寒之证，在他经则无此证矣。况此经乃一身之纲维，为诸阳之主气，犹四通八达之衢，治之一差，其变有不可胜言者矣，故宜此...
张凤逵之着伤暑全书也．翻古人之成案．妙生心之化裁．可谓善于立言者矣．第疫证引说不明．关系医学非小．虽以东垣之渊通．丹溪之博洽．亦随俗相沿．未有确解．近喻嘉言先生．以通今博古之才．着开天辟地之论．扫叔和之秽．阐仲景之奥．不剿陈言．独标新义．从来迷谬．涣然冰释．至于治法．高出千古．直发前人所未发．谁谓今人不及古人之精乎．故附刊之．用告业医之士焉．盖天地以生物为心...
知行录之八 传习录 下 附朱子晚年定论正德乙亥，九川初见先生于龙江，先生与甘泉先生论格物之说，甘泉持旧说。 先生曰：“是求之于外了。”甘泉曰：“若以格物理为外，是自小其心也。”九川甚喜旧说之是。先生又论《尽心》一章，九川一闻，却遂无疑。后家居，复以格物遗质先生。答云：“但能实地用功，久当自释。”山间乃自录《大学》旧本读之，觉朱子格物之说非是；然亦疑先生以意之
静心录之二文录二 书二 始正德辛巳至嘉靖乙酉 与邹谦之（辛巳） 别后德闻日至，虽不相面，嘉慰殊深。近来此意见得益亲切，国裳亦已笃信，得谦之更一来，愈当沛然矣。适吴守欲以府志奉渎，同事者于中、国裳、汝信、惟浚、遂令开馆于白鹿。醉翁之意盖有在，不专以此烦劳也。区区归遁有日，圣天子新政英明，如谦之亦宜束装北上，此会宜急图之，不当徐徐而来也。蔡希渊近已主白鹿，诸同志
（?也，俗呼颧骨）属手足少阳三焦、胆经（《灵枢》曰∶手少阳之脉，出耳上角，以屈下颊至。又曰∶足少阳之脉，其支者合手少阳，抵于，下加颊车）。又属手足太阳小肠、膀胱经之会（《灵枢》曰∶手太阳之脉，其支者，别颊，上，抵鼻。又曰∶足太阳之筋，其支者，出缺盆，斜上出于）。又属手阳明大肠、胃经（《灵枢》曰∶手阳明之筋，其支者上颊，结于。又曰∶足阳明之筋，上挟口，合于）。
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