...，经气郁迫，故心下结硬，相火上炎，是以烦生。若脉见微弱，此必有寒气在内，格其阳火，乃反下之，寒盛脾亏，必当下利。若下利已止，脾气不陷，而寒邪在中，不得下泄，必当上逆，胆胃壅塞，则病结胸。若下利未止，脾气方陷，四日见其外热愈甚，而复下之，则里...
...旧的车迹旧路。比喻常规、旧法 old way;old rut 量力守故辙,岂不寒与饥。——晋· 陶潜《咏贫士诗》 国语辞典 舊有的車跡。比喻常規或舊法。 元史．卷一八六．陳祖仁傳：「當論其輕重強弱、遠近先後，不宜膠於一偏，狃於故轍。」...
...国语辞典 用當代語解釋古語。 後漢書．卷三十六．賈逵傳：「復令撰齊、魯、韓詩與毛氏異同，並作周官解故。」 解說事故原由。 後漢書．卷二十．祭遵傳：「師次長安，時車駕亦至，而隗囂不欲漢兵上隴，辭說解故。」...
...国语辞典 因恩情、道義相交往的老朋友。 宋書．卷六十七．謝靈運傳：「奴僮既眾，義故門生數百，鑿山浚湖，功役無已。」 南朝宋．劉義慶．世說新語．德行：「王戎父渾有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數百萬，戎悉不受。」...
...(象形。从艸,衰声。古文上象笠,中象人面,下象衰形。字亦作“蓑”。“蓑”是后起字。本义:雨具名。即蓑衣) 同本义 [straw or palm-back rain cape] 衰,草雨衣也。秦谓之萆。——《说文》。字亦作蓑。 何蓑何笠。...
...论曰内经谓结阴者，便血一升，再结二升，三结三升，夫邪在五脏，则阴脉不和，阴脉不和，则血留之，结阴之病，以阴气内结，不得外行，血无所禀，渗入肠间，故便血也。治结阴下血，地榆汤方地榆（粗者锉四两） 甘草（半生半炙并锉共三两）上二味，粗捣筛，每...
...，下阴上阳，寸浮关沉，而其可以下愈，以其下焦之阳，未至绝根，故推陷上焦之阳，使之下接阳根。若其脉浮大，绝无沉意，是阳根已绝，万不可下，下之则死矣。若迁延日久，结胸之证，无一不俱，一见烦躁，则上热已极，阳根尽泄，虽不下而亦死矣。若轻者，名为...
...结促与代脉，脉来停一至，动脉如豆动，只见关中位，脉动现数象，停止一至为促，外感风寒，荣卫迫促，促乃表郁之脉，脉不现数象而停一止为结，结乃津液不足，不能流通之脉，代脉之止有定数，亦津液损之脉也，长夏脉代，有孕脉代，为中气加多之脉，中气能...
...灸结胸伤寒法宣黄连七寸，捣末，巴豆七个，去壳不去油，一处研细成膏，如干，滴水两点，纳于脐中，用艾灸腹中通快痛为度。灸阴毒结胸巴豆十粒研烂，入面一钱，捣作饼子，实搽脐中心，上用艾炷如豆许，灸七壮，觉腹中鸣吼，良久自通利；次用葱白一束紧札，切...
...成痞气，则知此阴阳，非以三阴三阳之脏腑言也。如以阳邪之热证为阳证，而下早成结胸是也，若谓阴寒之阴证下之则死，岂止于痞？则知此阴证，不可指为中寒之阴证言也。故阳证下早成结胸，此论固无庸辨，独阴证下早成痞一语，不能无疑。仲景亦无明文，而历代明医...
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