...潮压制下去，就可升任川督。” 端方行抵武昌，闻四川商人罢市，学堂罢课。不觉暗念道：赵尔丰如此无能，一任民人要挟如何能做总督。遂夜拟摺奏赵督庸懦，须另派干员，大有舍我其谁的意思，嗣得政府复电，令他入川查办。端方遂向鄂督瑞徵借兵两队，指日入川，川督赵尔丰闻端方带兵入川料是来夺自己饭碗的，不觉焦急起来，自忖道：欲利已难利人，两利相权，总是利已要紧忽外面传进了一纸自...
...今反欲立吾弟，何也？”辖底对曰：“始臣不知天子之贵，及陛下即位，卫从甚严，与凡庶不同。臣尝奏事心动，始有窥觎之意。度陛下英琥，必不可取；诸弟懦弱，得则易图也。 事若成，岂容诸弟乎。”太祖谓诸弟曰：“汝辈乃从斯人之言耶！”迭刺曰：“谋大事者，须用如此人；事成，亦必去之。” 辖底不复对。囚数月，缢杀之。 将刑，太祖谓曰：“叔父罪当死，朕不敢赦。事有便国者，宜悉言...
...智’。” 故怀刚者久而缺，持柔者久而长〔一〕，躁疾者为厥速，迟重者为常存〔二〕，尚勇者为悔近，温厚者行宽舒〔三〕，怀急促〔四〕者必有所亏，柔懦者制刚强〔五〕，小慧〔六〕者不可以御大，小辨者〔七〕不可以说众，商贾巧为贩卖之利，而屈为贞良〔八〕，邪臣好为诈伪，自媚饰非〔九〕，而不能为公方〔一０〕，藏其端巧，逃其事功。 〔一〕文选崔子玉座右铭：“柔弱生之徒，老氏诫...
...。誓不敢犯！”彼以剑加颈逼从。韦引颈受之。其人收剑笑曰∶“知子心不变矣！”视之则道姑也。从此尽授其术。 三戒刚暴残刻 刚，美德也。人无刚则柔懦不振，百无一成。这个刚字却少不得。然刚而无礼，则流于暴，很戾自用，不知退让，罔顾是非，不恤人言，无礼于舅姑，不和于妯娌，不敬于夫子，虐凌于子侄，苛责于奴婢，是谓“悍妇”。故刚而继以暴，每多残忍不仁，刻薄寡恩也。 夫人必...
...。誓不敢犯！”彼以剑加颈逼从。韦引颈受之。其人收剑笑曰∶“知子心不变矣！”视之则道姑也。从此尽授其术。 三戒刚暴残刻 刚，美德也。人无刚则柔懦不振，百无一成。这个刚字却少不得。然刚而无礼，则流于暴，很戾自用，不知退让，罔顾是非，不恤人言，无礼于舅姑，不和于妯娌，不敬于夫子，虐凌于子侄，苛责于奴婢，是谓“悍妇”。故刚而继以暴，每多残忍不仁，刻薄寡恩也。 夫人必...
...。誓不敢犯！”彼以剑加颈逼从。韦引颈受之。其人收剑笑曰∶“知子心不变矣！”视之则道姑也。从此尽授其术。 三戒刚暴残刻 刚，美德也。人无刚则柔懦不振，百无一成。这个刚字却少不得。然刚而无礼，则流于暴，很戾自用，不知退让，罔顾是非，不恤人言，无礼于舅姑，不和于妯娌，不敬于夫子，虐凌于子侄，苛责于奴婢，是谓“悍妇”。故刚而继以暴，每多残忍不仁，刻薄寡恩也。 夫人必...
...接着曰：“我父亲只有这一点骨血，今年未及岁，恐剖卵出鸡，必伤元气。不如再待两三年，使寿官筋骨坚固，学问充裕，再议未迟。”原来寿官天资昏暗，庸懦无为，先时在养晦园，受业龙飞，数载不能通一经。云太夫人取回自教欧荻柳丸，终成画饼。连钱忧之，知少青紫霞之业垂成，不能久羁，黄石况诸娘子出嫁从夫，谁肯留竹山以辅庸主。今闻少青欲与寿官成婚，故此万般阻挡。少青只得居黄石，为...
...在征行，禁卫诸军，全然寡少，又无将帅，以备爪牙。方今为国计者，但务外忧夷狄，专意边陲。殊不思根本内虚，朝廷势弱，万一有事，无以枝梧。今军帅暗懦非其人，禁兵骄惰不可用，此朝廷自以为患，不待臣言而可知也。臣亦历考前世有国之君，多于无事之际，恃安忘危，备患不谨，使祸起仓卒而致败亡者有矣，然未有于用兵之时而反忘武备如今日者。兵法曰：“将者，民之司命，国家安危之主也。...
...足用则轻用，轻用则侈泰。亲爱之则不忍，不忍则骄恣。侈泰则家贫，骄恣则行暴。此虽财用足而爱厚，轻利之患也。凡人之生也，财用足则隳于用力，上懦则肆于为非。财用足而力作者，神农也；上治懦而行修者，曾、史也，夫民之不及神农、曾、史亦明矣。老聃有言曰：“知足不辱，知止不殆。”夫以殆辱之故而不求于足之外者，老聃也。今以为足民而可以治，是以民为皆如老聃。故桀贵在天...
...：“宪有相才，无相量。尝思为相的，宜持心若水，不得以己意衡之。今杨宪不然，恐致有败。”又问：“汪广洋、胡惟庸二人若何？”刘基摇着头曰：“广洋懦不任事，且量又偏浅；胡惟庸小犊也，此人一用，必败辕破犁。”太祖听了言语，红着圣颜曰：“朕之相，当无如先生。”刘基即离席叩首，曰：“臣福薄德浅，且多病惫。况性最刚狠，疾恶太深，又才短不堪烦剧，胡能当此？”言讫，赴本位而坐...
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