...心中懊侬懊侬，语出《伤寒论》。汪必昌《医阶辨证》称：“懊侬之状，心下热如火灼不宁，得吐则止”。这是胸膈间自觉有一种烧灼嘈杂感的症状。因病位在胸膈心窝部位，故又称为“心中懊侬”。...
...：“高祖围项羽垓下，羽是夜闻汉军四面皆楚歌。”应劭曰：“楚歌者，鸡鸣歌也。” ...
...太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。 太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。 其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下...
...（心肝脾肺肾）心脏歌一心藏身之〔精〕（君）．小肠为〔弟兄〕（受盛）．心者．君主之官．一身之主宰也．经曰．主明则下安．曰身之精．不见心为尊矣．精有两义．有与生俱来之精．经曰．两神相搏．合而成形．常先身生．是谓精．非心之专主也．有五脏六腑之精...
...1.手太阴肺经（左右共二十二穴） 穴歌： 手太阴肺十一穴 中府云门天府诀 侠白尺泽孔最存 列缺经渠太渊涉 鱼际少商如韭叶 左右二十二孔穴 流注线：此一经起于中府，终于少商。 脉起中焦，下络大肠，还循胃口；上膈属肺。从肺系横出腋下，循臑内行...
...遂援琴而作歌，曲终，缢而死。”晋石崇《思归引序》曰：“崇少有大志，晚节更乐放逸。因览乐篇有《思归引》，古曲有弦无歌，乃作乐辞。”但思归河阳别业，与琴操异也。《乐府解题》曰：“若梁刘孝威‘胡地凭良马’，备言思归之状而已。”按谢希逸《琴论》曰：“...
...《长沙药解》香豉【本经】无。味苦、甘，微寒，入足太阴脾经。调和脏腑，涌吐浊瘀。《伤寒》栀子香豉汤方在栀子。用之治伤寒汗下后，烦热，胸中窒者。土湿胃逆，浊瘀凝塞，香豉扫浊瘀而开凝塞也。治伤寒汗吐下后，虚烦不得眠，剧则反覆颠倒，心中懊憹者，以...
...，八《光圣乐》。自《破阵乐》以下，皆用大鼓，杂以龟兹乐，其声震厉。《大定乐》又加金钲。《庆善乐》颛用西凉乐，声颇闲雅。坐部伎六：一《宴乐》，二《长寿乐》，三《天授乐》，四《鸟歌万岁乐》，五《龙池乐》，六《小破阵乐》。自《长寿乐》以下，用...
...因心克孝，位震遗芬。宾天道茂，轸怀气分。 发祗乃祀，咳叹如闻。二歌斯升，以咏德薰。...
...行针手法口诀多，撮要编为十二歌，取穴持温进指摄，退搓捻留摇拔合。【注】●十二字分次第手法歌诀，始自三衢杨继洲。●后之诸家，口诀虽多，皆不免于繁杂。●今撮其要，仍编为十二歌诀，庶简明切当，便于后学。一、取穴歌取穴先将爪切深，须教毌外慕其心，...
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