四时脏脉病有太过不及《类经》_【中医宝典】

...,浮而中坚也。凡浮而太过,浮而不及,皆浮之反,而病之在内在外,义与前同。)帝曰∶秋脉太过与不及,其病皆何如?岐伯曰∶太过则令人逆而 背痛 ,愠愠然;其不及则令人喘,呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音。(肺脉起中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺,其脏附背,故太过则逆气为壅而背痛见于外。愠愠,悲郁貌。其不及则喘咳短气,气不归原,所以上气。阴虚内损,所以见血。下闻病...

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保守性问题_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...是不是固步自封,很重要的就是看这个学习的方面。在“学而”篇里,孔子开篇即言:“学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不,不亦君子乎?”孔子开篇的这段教诲,实际上道出了治学的三大窍诀。 第一窍诀是“学而时习之,不亦说(悦)乎?”大家不要小看了这个窍诀。它不仅仅是学习了知识,要经常安排复习的问题,大家都经历过复习,大家回想一下,学习了,复...

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四时脉_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...浮,来急去散,故曰浮,反此者病。 其气来,毛而中央坚,两傍虚,此为太过,病在外;其气来,毛而微,此谓不及,病在中,太过则令人逆气而 背痛 ,愠愠然;其不及则令人喘,呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音。 冬脉者肾也,北方水也,万物之所以合藏也,故其气来沉以搏,故曰石,反此者病。其气来如弹石,此谓太过,病在外;其去如数者,此为不及,病在中。 如数者,动止疾促,真阴...

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四时脉_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...浮,来急去散,故曰浮,反此者病。 其气来,毛而中央坚,两傍虚,此为太过,病在外;其气来,毛而微,此谓不及,病在中,太过则令人逆气而 背痛 ,愠愠然;其不及则令人喘,呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音。 冬脉者肾也,北方水也,万物之所以合藏也,故其气来沉以搏,故曰石,反此者病。其气来如弹石,此谓太过,病在外;其去如数者,此为不及,病在中。 如数者,动止疾促,真阴...

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四时脉_《古今名医汇粹》_【中医宝典大全】

...浮,来急去散,故曰浮,反此者病。 其气来,毛而中央坚,两傍虚,此为太过,病在外;其气来,毛而微,此谓不及,病在中,太过则令人逆气而 背痛 ,愠愠然;其不及则令人喘,呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音。 冬脉者肾也,北方水也,万物之所以合藏也,故其气来沉以搏,故曰石,反此者病。其气来如弹石,此谓太过,病在外;其去如数者,此为不及,病在中。 如数者,动止疾促,真阴...

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语丛(一、二、三、四)_《郭店楚墓竹简》

...i],23肆生于易,容生于肆。24 恶生于性,怒生于恶,25胜生于怒,惎生于胜,26贼生于惎。27 喜生于性,乐生于喜,28悲生于乐。29 生于性,忧生于愠,30哀生于忧。31 惧生于性,监生于惧,32望生于监。33 强生于性,立生于强,34断生于立。35 弱生于性,疑生于弱,36北生于疑。37 贪生于欲,负生于贪,13==生于负。14 喧生于欲,哗生于喧...

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刺有三变营卫寒痹_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...巾,如今之夹袋,所以盛贮绵絮药滓也。滓, 也。炙巾以生桑炭者,桑能利关节,除 风寒湿痹 诸痛也。大 人血 气清滑,故当于未刺之先,及既刺之后,但以药熨,则经通汗出而寒痹可除矣。内,纳同。矢,屎同。 音。 音醉,滓音子。复音福。) 起步内中,无见风。 每刺必熨,如此病已矣,此所谓内热也。 (刺后起步于密室内中,欲其血气行而慎避风寒也。凡此者皆所谓内热之法。)

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刺有三变营卫寒痹_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...巾,如今之夹袋,所以盛贮绵絮药滓也。滓, 也。炙巾以生桑炭者,桑能利关节,除 风寒湿痹 诸痛也。大 人血 气清滑,故当于未刺之先,及既刺之后,但以药熨,则经通汗出而寒痹可除矣。内,纳同。矢,屎同。 音。 音醉,滓音子。复音福。) 起步内中,无见风。 每刺必熨,如此病已矣,此所谓内热也。 (刺后起步于密室内中,欲其血气行而慎避风寒也。凡此者皆所谓内热之法。)

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刺有三变营卫寒痹_《类经》_【中医宝典大全】

...巾,如今之夹袋,所以盛贮绵絮药滓也。滓, 也。炙巾以生桑炭者,桑能利关节,除 风寒湿痹 诸痛也。大 人血 气清滑,故当于未刺之先,及既刺之后,但以药熨,则经通汗出而寒痹可除矣。内,纳同。矢,屎同。 音。 音醉,滓音子。复音福。) 起步内中,无见风。 每刺必熨,如此病已矣,此所谓内热也。 (刺后起步于密室内中,欲其血气行而慎避风寒也。凡此者皆所谓内热之法。)

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刺有三变营卫寒痹《类经》_【中医宝典】

...布为巾,如今之夹袋,所以盛贮绵絮药滓也。滓, 也。炙巾以生桑炭者,桑能利关节,除 风寒湿痹 诸痛也。大 人血 气清滑,故当于未刺之先,及既刺之后,但以药熨,则经通汗出而寒痹可除矣。内,纳同。矢,屎同。 音。 音醉,滓音子。复音福。)起步内中,无见风。 每刺必熨,如此病已矣,此所谓内热也。(刺后起步于密室内中,欲其血气行而慎避风寒也。凡此者皆所谓内热之法。)

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