夫处方疗疾，当先诊知病源，察其盈虚而行补泻。辨 土地 寒暑，观男女盛衰，深明草石甘辛细委，君臣、冷热，或正经自病，或外邪所伤，或在阴、在阳，或在表、在里。当须审其形候各异，虚实不同，寻彼邪由，知疾所起。表实则泻表，里实则泻里，在阳则治阳，在阴则治阴。以五脏所纳之药，于四时所用之宜，加减得中，利、汗无误，则病无不瘥矣。若不洞明损益，率自胸襟，畏忌不分，反恶同用
凡产于入月一日，贴于卧阁内正北壁。凡安产藏衣方法，并于卧阁内分布。凡逐月安产 藏衣，避忌神杀方位，并随节气更换，交得次月节，即换次月产图。凡产讫，之水，并随藏衣之方向，不拘远近弃之，切忌向闭肚之方也。
治一切冷气，心 腹胀 满，胸膈痞滞，哕逆 呕吐 ，泄泻虚滑，水谷不消，困倦少饮食。 丁香 枝杖（七斤） 甘草 （炒，十一斤） 白面（炒，六斤） 肉豆蔻 （面裹，煨，八斤） 上炒盐十三斤同为末。每服一钱， 沸汤 点服，食前。
呆叟与殷太史二人抵足睡了一夜。次日起来，殷太史也进城料理，只留呆叟一人住在外面，替人看守山庄。呆叟又在山庄里面周围踱了一回，见他果然造得中款，朴素之中又带精雅，恰好是个儒者为农的住处。心上思量道：“他费了一片苦心，造成这块乐地，为什么自己不住，倒肯让与别人？况且卒急之间又没有房价到手，这样呆事，料想没人肯做。众人的言语都是些好看话儿，落得不要痴想。”正在疑虑
论 痰饮 证候 诸痰饮不化，留滞胸脘，令头目昏眩，呕恶不快，腹中漉漉有声，可与 消饮丸 、倍朮丸、 五苓散 。有寒者，与 理中丸 、 青州白丸子 、 俞山人降气汤 。 中酒渴及停饮呕逆 恶心 者，及 头痛 或饮酒过多， 背痛 连腰痛，不思饮食，与 新法半夏汤 、 消饮丸 、倍朮丸、 辰砂化痰丸 、 生气汤 、 快气汤 、 半夏丸 、 天南星丸 、大养气丸、
夫济时之道，莫大于医，去疾之功，无先于药。人居五行四气，病生暑湿风寒，药分三品七情，性有温平冷热，凡于行用，不得差殊，庶欲立方，便须凭据，疗之合理，病无不痊。若自昧新陈，莫分真伪，用之偏僻，使之稀疏，着以别名，求于奇异，未谙体性，妄说功能，率自胸襟，深为造次。是以“医不三世，不服其药”，斯言信有之矣，岂不深思者哉﹗又不得用 土地 所无，贵价难市，珠珍诸宝，希
论泻疾证候 暴 泻水 泻，此二证秋、夏间多有之，皆因饮食所伤，及食生冷之物， 暴泻 不住，须用仔细询问。若噫气 吞酸 ， 干呕 气臭者，此是伤食也，可先与 感应丸 一、二服，次与 理中丸 、 人参豆蔻散 、 守中金丸 、 来复丹 、温胃丸（以上药性皆温），甚者与 附子理中丸 、 理中丸 、 四柱散 、已寒丸、 温中良姜丸 、 二姜丸 、 火轮散 、 朝真丹
论月经诸疾 皆因 月经不调 ，或前或后，或多或少，或淋沥不止，或闭塞不通，肢体倦怠，困乏少力，饮食无味。常服补者，可服 四物汤 、 熟干地黄丸 、内补 当归丸 、 琥珀丸 、 当归建中汤 、 沉香鳖甲散 、 活血丹 、 泽兰丸 、 益阴丹 。血海冷惫者，可与 暖宫丸 、 茴香丸 、 大圣散 、 小白薇丸 、 黑锡丹 、 麝香鹿茸丸 ，内补 当归丸 。经血过多
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