惊悸者，痰迷心窍也，多因 恐惧 所致，治用 二陈汤 加 茯神 、 远志 、 当归 、 柏子仁 、 酸枣仁 、 人参 。或用八物 定志丸 、 补心丹 。 二陈汤 见7页 八物定志丸 八物定志安心神，镇惊补气 牛黄 （人）参， 远志 茯神 菖（蒲）（茯）苓（白）术， 麦冬 蜜丸朱（砂）衣吞。 补心丹 前人遗下补心丹，善治惊悸睡眠难．（当）归（生）地（天麦）二冬酸...
...天下大半．凡始觉不佳．即须救疗．迄至于病愈．汤饮竞进．折其毒热．自然而瘥．必不可令病气自在．恣意攻人．拱手待毙也． 问曰．凡有疾不时治何如．仲景曰．凡人有疾．不时即治．隐忍冀瘥．以成痼疾．小儿女子．益以滋甚．时气不和．盒饭早言．寻其邪由．及在腠理．以时治之．罕有不愈者．患人忍之．数日乃说．邪气入脏．则难可制止．此为家有患．备虑之要．（外台作千金论云．难可制止...
汤归自夏，至于大坰，自三朡而还。大坰，地名。○夏，亥雅反。坰，故萤反，徐，钦萤反，又古萤反。仲虺作诰。为汤左相，奚仲之后。○虺，许鬼反。诰，故报反。相，息亮反。奚，弦鸡反。 [疏]“汤归”至“作诰”○正义曰：汤归自伐夏，至于大坰之地，其臣仲虺作诰以诰汤，使录其言，作《仲虺之诰》。上言“遂伐三朡”，故传言“自三朡而还”。不言“归自三朡”，而言“归自夏”者，伐夏...
... 一剂．不愈．为可重辨也．此法宫泰数用．甚效验．伤寒后虚烦．亦服此汤． 活人书曰．王叔和云．有热不可大攻．攻热者则寒起．正宜服 竹叶汤 ． 仲景曰．伤寒虚羸少气．气逆欲吐者． 竹叶石膏汤 主之． 雍曰． 千金方 竹叶 汤有二方． 霍乱 热不解者．用 竹叶 汤．与竹叶 石膏汤 方不同．若里虚烦不可攻者．当以竹叶汤．与前所说虚烦症同．当用之．即仲景 竹叶石膏汤 ...
仲景曰． 伤寒 所致太阳病湿三种．宜应别论．以为与伤寒相似．故此见之．雍曰．自此以下二卷．皆论似伤寒非伤寒之疾．湿盖其首也．三者皆在太阳一经．与伤寒为难辨．故仲景论于伤寒之先．以不能先别此三者．则必不能辨伤寒也．孙真人亦同此言．近世方论．列于杂病疑似诸疾之中．然疑似诸病．非太阳所感．所以仲景独先湿者．为其与伤寒同为一经．根源不异．症亦多同．误治则杀人．是以不...
周庄仲．建炎二年登科．梦至殿廷下．一人持文字令书押．视其文若世间愿状．云当作阎罗王．辞以母老．初入仕．不肯从．使者强之再三．令押字．不得已从之．觉而殊不乐．明日．遂改花书．至夜．梦昨夕人复来云．汝已书押．岂可更改．但事犹在二十年后．绍兴十七年．为司农寺主簿．又梦人持黄牒来．请受阎王敕．更二年当复来．愈恶之．秘不语人．逮十九年七月．恰及二年．方为户部郎官．自谓...
产后惊悸者，由脏虚，心气不足，阴虚邪热乘心，以致惊不自安，悸动不定，目睛不转，而不能动，诊其脉动而弱者，惊悸也。惟宜养血，佐以安神，血生则神有所根据也。
血虚 心气不足也。心虚而受风邪，遂成惊悸，名曰心风。其状目睛不转，其脉动而弱，宜大补气血。若作风治，速之危矣。 怯然如人将捕之，心血虚也，块痛未除，且服 生化汤 （和二十四）。块消痛止，宜加减 养荣汤 。（补五十三）
惊悸惕惕不自定，如人将捕曰怔忡。 思虚过度及因大惊、大恐，以致心虚停痰，或耳闻大声，目见异物，临危触事，便觉惊悸，甚则心跳欲厥，脉弦濡者，虚也。 血虚 ， 四物汤 、 茯神汤 、 妙香散 、 朱砂安神丸 ；气血俱虚， 人参养荣汤 、 养心汤 。时作时止者，痰也， 二陈汤 加 白术 、 黄连 、 远志 、 竹沥 、 姜汁 。怔忡因惊悸久而成，痰在下，火在上故也...
成汤放逐夏桀使他住在南巢，心里有些惭愧。他说：“我怕后世拿我作为话柄。”仲虺于是向汤作了解释。 仲虺说：“啊！上天生养人民，人人都有情欲，没有君主，人民就会乱，因此上天又生出聪明的人来治理他们。夏桀行为昏乱，人民陷于泥涂火炭一样的困境；上天于是赋予勇敢和智慧给大王，使您做万国的表率，继承大禹长久的事业。您现在要遵循大禹的常法，顺从上天的大命！ 夏王桀有罪，假...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。