...之法，以约言而析玄理。玉 楸子 神宇天光，自负解者，乃参伍悦研，三载于兹。真宰恍惚，未得其?。百家诸子之论，率皆过目而冰销，入耳而瓦解，兹独惊怖其言，譬犹河汉无极，其义何居？《南华》之奇，《太玄》之奥，可谓?诡幻怪之至矣，然何至如此之闭结不解也。 仲景先师，忧念元元，意济后来，知其解者，旦暮俟之。千百年来，竟索解人不得，此真欲广文通恨事已。 戊辰，孟秋，既成...
...赧赧然颜惭汗出而面赤．思则气结于脾．故睑定而色黄以涩．喜则气发于外．故颐解而色红且散．悲则气消于内．故五脏皆摇．色泽减而声 以杀．忧则气并于中．故两眉双锁．色沉滞而气郁以塞． 恐惧 者．精神荡惮而不收．故色脱而面白．惊怖者．血气分离而乖乱．故气促而面青．此皆常色变中之变．固可因其气色未定而知之．然必待其气色已定而诊之．知其常色变中之变．可诊其病色变中之变矣．
...赧赧然颜惭汗出而面赤．思则气结于脾．故睑定而色黄以涩．喜则气发于外．故颐解而色红且散．悲则气消于内．故五脏皆摇．色泽减而声 以杀．忧则气并于中．故两眉双锁．色沉滞而气郁以塞． 恐惧 者．精神荡惮而不收．故色脱而面白．惊怖者．血气分离而乖乱．故气促而面青．此皆常色变中之变．固可因其气色未定而知之．然必待其气色已定而诊之．知其常色变中之变．可诊其病色变中之变矣．
...饮，上仙亦出良酝酬诸客，赋诗欢笑。散时，更漏向尽矣。” 言未已，闻室中细细繁响，如蝙蝠飞鸣。方凝听间，忽案上若堕巨石，声甚厉。妇转身曰：“几惊怖煞人！”便闻案上作叹咤声，似一健叟。妇以蕉扇隔小座。座上大言曰：“有缘哉！有缘哉！”抗声让坐，又似拱手为礼。已而问客：“何所谕教？”高振美尊念东先生意，问：“见菩萨否？”答云：“南海是我熟径，如何不见！”“阎罗亦更代...
...饮，上仙亦出良酝酬诸客，赋诗欢笑。散时，更漏向尽矣。” 言未已，闻室中细细繁响，如蝙蝠飞鸣。方凝听间，忽案上若堕巨石，声甚厉。妇转身曰：“几惊怖煞人！”便闻案上作叹咤声，似一健叟。妇以蕉扇隔小座。座上大言曰：“有缘哉！有缘哉！”抗声让坐，又似拱手为礼。已而问客：“何所谕教？”高振美尊念东先生意，问：“见菩萨否？”答云：“南海是我熟径，如何不见！”“阎罗亦更代...
...各一钱五分。服后大便行四次，所下皆紫黑如筋膜者不可胜计，诸病悉减。因食 鸡汤 、 牛肉 ，脐腹又痛。 里急后重 ，此余积未尽。欲再下之，举家惊怖，谓六旬以外之年，以下数次，恐脾弱不能再下。予曰∶医贵认病，何以年齿数下拘哉？今药力到而积已动矣，破竹之势可迎刃而解，若失时姑息，恐他日滋蔓，欲下难动也。行后而补，庶无反顾之忧。大兄然之。以红花、桃仁、 当归 尾、赤...
...各一钱五分。服后大便行四次，所下皆紫黑如筋膜者不可胜计，诸病悉减。因食 鸡汤 、 牛肉 ，脐腹又痛。 里急后重 ，此余积未尽。欲再下之，举家惊怖，谓六旬以外之年，以下数次，恐脾弱不能再下。予曰∶医贵认病，何以年齿数下拘哉？今药力到而积已动矣，破竹之势可迎刃而解，若失时姑息，恐他日滋蔓，欲下难动也。行后而补，庶无反顾之忧。大兄然之。以红花、桃仁、 当归 尾、赤...
...各一钱五分。服后大便行四次，所下皆紫黑如筋膜者不可胜计，诸病悉减。因食 鸡汤 、 牛肉 ，脐腹又痛。 里急后重 ，此余积未尽。欲再下之，举家惊怖，谓六旬以外之年，以下数次，恐脾弱不能再下。予曰∶医贵认病，何以年齿数下拘哉？今药力到而积已动矣，破竹之势可迎刃而解，若失时姑息，恐他日滋蔓，欲下难动也。行后而补，庶无反顾之忧。大兄然之。以红花、桃仁、 当归 尾、赤...
...之法，以约言而析玄理。玉 楸子 神宇天光，自负解者，乃参伍悦研，三载于兹。真宰恍惚，未得其眹。百家诸子之论，率皆过目而冰销，入耳而瓦解，兹独惊怖其言，譬犹河汉无极，其义何居？《南华》之奇，《太玄》之奥，可谓諔诡幻怪之至矣，然何至如此之闭结不解也。 仲景先师，忧念元元，意济后来，知其解者，旦暮俟之。千百年来，竟索解人不得，此真欲广文通恨事已。 戊辰，孟秋，既成...
...之法，以约言而析玄理。玉 楸子 神宇天光，自负解者，乃参伍悦研，三载于兹。真宰恍惚，未得其眹。百家诸子之论，率皆过目而冰销，入耳而瓦解，兹独惊怖其言，譬犹河汉无极，其义何居？《南华》之奇，《太玄》之奥，可谓諔诡幻怪之至矣，然何至如此之闭结不解也。 仲景先师，忧念元元，意济后来，知其解者，旦暮俟之。千百年来，竟索解人不得，此真欲广文通恨事已。 戊辰，孟秋，既成...
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