...常象征虚证的隐伏。如《 难经 ·五十九难》说：“狂疾之始发……妄笑好歌乐……癫疾始发，意不乐。”《素问·举痛论》也说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下”。等皆说明七情不节能影响脏腑的阴阳虚实。因此，七情的异常能预报疾病的阴阳虚实属性。 （二）七情先兆预报病位 七情（喜、怒、忧、思、悲、惊、恐），可归纳为喜、怒、忧、思、恐五志。七情的预报定位应以“五志...
...。翁脉毕，谓其父曰∶此思则气结也，药难独治，得喜可解。不然，令其怒。于是，掌其面，诬以外情，果大怒而号泣者三时，令解之，即求食矣。所以然者，悲则气消，怒则胜思故也。翁谓其父曰∶病虽瘥，得喜方已。乃谕以夫回，既而果然，疾亦不举。 一县差，拿犯人，以铁索项所犯至县，行至中途，其犯投河而死。犯家告差人索骗威逼至死，及能脱罪，未免破财，忧愤成病，如醉如痴，谬言妄语，...
...。翁脉毕，谓其父曰∶此思则气结也，药难独治，得喜可解。不然，令其怒。于是，掌其面，诬以外情，果大怒而号泣者三时，令解之，即求食矣。所以然者，悲则气消，怒则胜思故也。翁谓其父曰∶病虽瘥，得喜方已。乃谕以夫回，既而果然，疾亦不举。 一县差，拿犯人，以铁索项所犯至县，行至中途，其犯投河而死。犯家告差人索骗威逼至死，及能脱罪，未免破财，忧愤成病，如醉如痴，谬言妄语，...
...。翁脉毕，谓其父曰∶此思则气结也，药难独治，得喜可解。不然，令其怒。于是，掌其面，诬以外情，果大怒而号泣者三时，令解之，即求食矣。所以然者，悲则气消，怒则胜思故也。翁谓其父曰∶病虽瘥，得喜方已。乃谕以夫回，既而果然，疾亦不举。 一县差，拿犯人，以铁索项所犯至县，行至中途，其犯投河而死。犯家告差人索骗威逼至死，及能脱罪，未免破财，忧愤成病，如醉如痴，谬言妄语，...
...。翁脉毕，谓其父曰∶此思则气结也，药难独治，得喜可解。不然，令其怒。于是，掌其面，诬以外情，果大怒而号泣者三时，令解之，即求食矣。所以然者，悲则气消，怒则胜思故也。翁谓其父曰∶病虽瘥，得喜方已。乃谕以夫回，既而果然，疾亦不举。 一县差，拿犯人，以铁索项所犯至县，行至中途，其犯投河而死。犯家告差人索骗威逼至死，及能脱罪，未免破财，忧愤成病，如醉如痴，谬言妄语，...
□ 程怀孟 河北省河间市人民医院 人们都知道 人参 ：白萝卜，味辛、甘，性凉，具有下气消积、止咳化痰、清热生津的功效，可用于治疗脘腹胀满、咳喘痰黄、热病口渴、消渴口干、咽喉肿痛等症。
...生于五脏，肺之所主。独主于气，不足有余。盖由虚实。故所病不同，其澄亦异。怒则气逆。甚则 呕血 及食，故气逆也，喜则气和。营卫通利，故气缓也，悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通。营卫不散，热气在内，故气消也。恐则精却。则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行而收聚也。寒则肤腠闭拒，气道不行，故气收而不散也。热则腠理开，营卫通。故汗大泄也，惊则心无所倚，神无所归，...
...生于五脏，肺之所主。独主于气，不足有余。盖由虚实。故所病不同，其澄亦异。怒则气逆。甚则 呕血 及食，故气逆也，喜则气和。营卫通利，故气缓也，悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通。营卫不散，热气在内，故气消也。恐则精却。则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行而收聚也。寒则肤腠闭拒，气道不行，故气收而不散也。热则腠理开，营卫通。故汗大泄也，惊则心无所倚，神无所归，...
...生于五脏，肺之所主。独主于气，不足有余。盖由虚实。故所病不同，其澄亦异。怒则气逆。甚则 呕血 及食，故气逆也，喜则气和。营卫通利，故气缓也，悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通。营卫不散，热气在内，故气消也。恐则精却。则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行而收聚也。寒则肤腠闭拒，气道不行，故气收而不散也。热则腠理开，营卫通。故汗大泄也，惊则心无所倚，神无所归，...
...经之络，特其过脉耳。 缘惊伤胆动相胥； 惊则气乱而脉动，甚则入肝脉散，小儿泻青，大人面青。又，大惊入心者， 尿血 怔忡。 脉紧因悲伤胞络， 悲则 气急 而脉紧缩，甚则心胸络与肺系气消而脉虚。 七情气口内因之。 凡七情伤之浅者，惟气口紧盛而已。伤之深者，必审何部相应，何脏传次，何脏相克。克脉胜而本脏脉脱者，死。噫！七情为患如此。和乐以养中和，实养德养身急务也。...
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