...皆为阴，至、动与数皆为阳。 平按：《素问》“静”下有“者”字；“静者”句，在“动者”句上；“迟者”句，在“数者”句上。 凡持真脏之脉者，肝至悬绝九日死， 有本为十八日。 平按：《素问》“脏之”二字作“脉之脏”三字；“九”作“急十八”三字。 心至悬绝九日死，肺至悬绝十日死，肾至悬绝五日死，脾至悬绝四日死。 得真脏脉者死，然死之期，得五脏悬绝已去，各以其脏之气分...
...皆为阴，至、动与数皆为阳。 平按：《素问》“静”下有“者”字；“静者”句，在“动者”句上；“迟者”句，在“数者”句上。 凡持真脏之脉者，肝至悬绝九日死， 有本为十八日。 平按：《素问》“脏之”二字作“脉之脏”三字；“九”作“急十八”三字。 心至悬绝九日死，肺至悬绝十日死，肾至悬绝五日死，脾至悬绝四日死。 得真脏脉者死，然死之期，得五脏悬绝已去，各以其脏之气分...
...皆为阴，至、动与数皆为阳。 平按：《素问》“静”下有“者”字；“静者”句，在“动者”句上；“迟者”句，在“数者”句上。 凡持真脏之脉者，肝至悬绝九日死， 有本为十八日。 平按：《素问》“脏之”二字作“脉之脏”三字；“九”作“急十八”三字。 心至悬绝九日死，肺至悬绝十日死，肾至悬绝五日死，脾至悬绝四日死。 得真脏脉者死，然死之期，得五脏悬绝已去，各以其脏之气分...
...皆为阴，至、动与数皆为阳。 平按：《素问》“静”下有“者”字；“静者”句，在“动者”句上；“迟者”句，在“数者”句上。 凡持真脏之脉者，肝至悬绝九日死， 有本为十八日。 平按：《素问》“脏之”二字作“脉之脏”三字；“九”作“急十八”三字。 心至悬绝九日死，肺至悬绝十日死，肾至悬绝五日死，脾至悬绝四日死。 得真脏脉者死，然死之期，得五脏悬绝已去，各以其脏之气分...
...视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭 故事 ，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。 愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝：库...
...心见壬癸，脾见甲乙，肺见丙丁，肾见戊己，故曰知死生之期。王氏及《素问钞》，皆以人迎气口牵强注释，于理益晦，知者审之。 凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死。 汪氏∶真脉之脏脉者，谓真脏脉之至数，以分五脏之属也。至，脉之应也。悬绝，止绝也。 急，劲也。十八，肝脏之得数也。日，日干庚辛是也，脉绝死于所不胜之期。凡脉至流行，内应五脏肝心脾肺肾之气，外应先天五行水...
...心见壬癸，脾见甲乙，肺见丙丁，肾见戊己，故曰知死生之期。王氏及《素问钞》，皆以人迎气口牵强注释，于理益晦，知者审之。 凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死。 汪氏∶真脉之脏脉者，谓真脏脉之至数，以分五脏之属也。至，脉之应也。悬绝，止绝也。 急，劲也。十八，肝脏之得数也。日，日干庚辛是也，脉绝死于所不胜之期。凡脉至流行，内应五脏肝心脾肺肾之气，外应先天五行水...
...心见壬癸，脾见甲乙，肺见丙丁，肾见戊己，故曰知死生之期。王氏及《素问钞》，皆以人迎气口牵强注释，于理益晦，知者审之。 凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死。 汪氏∶真脉之脏脉者，谓真脏脉之至数，以分五脏之属也。至，脉之应也。悬绝，止绝也。 急，劲也。十八，肝脏之得数也。日，日干庚辛是也，脉绝死于所不胜之期。凡脉至流行，内应五脏肝心脾肺肾之气，外应先天五行水...
...为分时注释，遂致历代相传，用为模范。殊不知纪漏者以寅初一刻为始，而经脉营运之度起于肺经，亦以寅初一刻为纪，故首言水下一刻，而一刻之中，气脉凡半周于身矣，焉得有大肠属卯时、胃属辰时等次也？且如手三阴脉长三尺五寸，足三阳脉长八尺，手少阴、厥阴左右俱止十八穴，足太阳左右凡一百二十六穴，此其长短多寡，大相悬绝，安得以十二经均配十二时？其失经旨也远矣，观者须知辨察。）
...为分时注释，遂致历代相传，用为模范。殊不知纪漏者以寅初一刻为始，而经脉营运之度起于肺经，亦以寅初一刻为纪，故首言水下一刻，而一刻之中，气脉凡半周于身矣，焉得有大肠属卯时、胃属辰时等次也？且如手三阴脉长三尺五寸，足三阳脉长八尺，手少阴、厥阴左右俱止十八穴，足太阳左右凡一百二十六穴，此其长短多寡，大相悬绝，安得以十二经均配十二时？其失经旨也远矣，观者须知辨察。）
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