归岫香炉碧，行吟步益迟。诸侯师不得，樵客偶相随。 思旧江云断，谈玄岳月移。只应张野辈，异代作心知。
斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。 鬓毛看似雪，生计尚如蓬。不及樵童乐，蒹葭一笛风。
金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。 嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。
曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。 杖藜青石路，煮茗白云樵。寄语为郎者，谁能访寂寥。
失路农为业，移家到汝坟。独愁常废卷，多病久离群。 鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。山中无外事，樵唱有时闻。
白鹤青岩半，幽人有 隐居 。阶庭空水石，林壑罢樵渔。 岁月 青松老，风霜苦竹疏。睹兹 怀旧 业，回策返吾庐。
白鹤青岩半，幽人有 隐居 。阶庭空水石，林壑罢樵渔。 岁月 青松老，风霜苦竹疏。睹兹 怀旧 业，回策返吾庐。
... 学者既已知渴与项背强几几同为太阳温病葛根汤证之主证，更可由此左右推求，自得逢源之乐。例如由太阳温病之渴，可以推知太阳中风太阳伤寒之不渴。故恽铁樵先生教学子谓： 桂枝汤 麻黄汤 当同以口中和为主证云云。学子遵此施治，不啻指南良针。实则口中和即不渴之易辞，不渴即由太阳温病之渴字悟来。仲圣待人以智，故遂不自觉其言之约耳。更例如由太阳温病之“项背强几几”，可以推知...
... 学者既已知渴与项背强几几同为太阳温病葛根汤证之主证，更可由此左右推求，自得逢源之乐。例如由太阳温病之渴，可以推知太阳中风太阳伤寒之不渴。故恽铁樵先生教学子谓： 桂枝汤 麻黄汤 当同以口中和为主证云云。学子遵此施治，不啻指南良针。实则口中和即不渴之易辞，不渴即由太阳温病之渴字悟来。仲圣待人以智，故遂不自觉其言之约耳。更例如由太阳温病之“项背强几几”，可以推知...
...无先见之明，能预知明日之变证者，其亦安肯若是耶？ 浮萍为我师暑天常用之药，多加于 桂枝汤 中。师每赞其功。病者姚君持方去后，竟不敢服。质疑于恽铁樵先生之门人某君。某君曰：先解其表，后攻其里，是乃仲圣之大法也，安用疑为？卒从其言。服后汗出，果如方案所记，诸恙悉愈。不意半日许，复热，病者固不知此热却非彼热，姑壮胆服后方，竟便行而热除。三日，悉如常人。 余问曰： ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。