...》之注曰:蛟属。《埤雅》又以蚌蜃各释,似非蛤类。然按《本草》车螯之条曰:“车螯是大蛤,一名蜃,能吐气为楼台,又尝闻海中蜃气成楼垣。”《章龟经》曰:蜃大者如车轮,岛屿、月间吐气成楼,与蛟龙同也。则知此为蛤明矣。况《尔雅翼》引《周礼》诸家辩蜃为...
...辛咸寒,无毒。近世真者绝不易得,欲验真伪,含之即化为真,否即是伪。石膏亦名寒水石,与此不同。《本经》主身热,腹中积聚邪气,皮中如火烧,烦满。发明 寒水石生积盐之下,得阴凝之气而成,盐之精也。治心肾积热之上药。《本经》治腹中积聚,咸能软坚也。...
...张景岳在《类经》中说:“欲不可纵,纵则精竭。精不可竭,竭则真散。益精能生气,气能生神,营卫一身,莫大于此,故善养生者,必宝其精,精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。神气坚强,老而益壮,皆本乎精也。无摇汝精,乃可长生。” 这种说法并非...
...咽喉,别而络唇口。(藏象十七。)入脊内,注于伏冲之脉。(疾病类四十九。《疟论》作伏膂之脉,详四十八。)传舍于伏冲之脉。(疾病二。)帝曰∶少阴之脉独下行何也?岐伯曰∶不然。夫冲脉者,五脏六腑之海也,五脏六腑皆禀焉。其上者,出于颃颡,渗诸阳,灌...
...(《灵枢·水胀篇》全)黄帝问于岐伯曰∶水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水,何以别之?(此六证者,病异而形相似,故宜有以别之。覃音潭。瘕,加、驾二音。)岐伯答曰∶水始起也,目窠上微肿,如新卧起之状,(目之下为目窠。微肿如新卧起之状者,形如卧蚕...
...著有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》三书外,还撰有《景岳全书》等鸿篇巨著,故《浙江通志》谓“医学至景岳而无余蕴”,《会稽县志》也称其为“医术中杰士也”。 张氏对针灸学理论和实践的发挥,除在《类经》中已有专节详加论述外,主要见于《类经图翼...
...(《灵枢·五癃津液别篇》全)黄帝问于岐伯曰∶水谷入于口,输于肠胃,其液别为五,天寒衣薄则为溺与气,天热衣浓则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾。邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,余知其然也,不知其何由生?愿闻其道。(五液者,...
...独为五脏主,故以候阴。人迎在头,阳明胃脉也,胃为六腑之大源,故以候阳。人迎气口详议,见藏象类十一。)凡刺之道,气调而止(《灵枢·终始篇》)。)补阴泻阳,音气益彰,耳目聪明,反此者血气不行。(此阴阳以表里言。凡正气在中,所当补也,故曰补阴。邪...
...,止咳,点目翳。敷痘痈,功效最捷。又治诸淋,散积块,皆取咸能软坚之意。消瘿瘤结核疝气,然惟实证宜之。虚者误投,患亦最速,以其性专克削肺胃之气也。南海有浮水之石,沉水之香,专取物类之相反,以治病气之阻逆也。阳起石《本经》名白石咸温,无毒。色白...
...(《灵枢·痈疽篇》全)黄帝曰∶余闻肠胃受谷,上焦出气,以温分肉,而养骨节,通腠理。(上焦出气,宗气也。宗气出于喉咙而行呼吸,其以温分肉,养骨节,通腠理者,是卫气化于宗气也。)中焦出气如露,上注溪谷而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血,血和则...
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