病者积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，暴喜伤心，皆能动血，蓄聚不已，停留胸间，随气上溢，入清气道中，发为 鼻衄 ，名五脏衄。
病者积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，暴喜伤心，皆能动血，蓄聚不已，停留胸间，随气上溢，入清气道中，发为 鼻衄 ，名五脏衄。
...过用可伤人气机发生疾病，《素问·阴阳应象大论》更加明确地说“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾，怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜恐”。《素问·血气形志》具体说明形志关系及形志过用与疾病发生的规律性联系：“形乐志苦，病生于脉……形乐志乐，病生于肉……形苦志乐，病生于筋……形苦志苦，病生于咽嗌……形数惊恐，经络不通，病生于不仁。”形，指躯...
...上，故为上焦不通，肺主气而行表里，故为营卫不散。悲哀伤气，故气消矣。） 恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣； （ 恐惧 伤肾则伤精，故致精却。却者，退也，精却则升降不交，故上焦闭，上焦闭则气归于下，病为胀满而气不行，故曰“恐则气下”也。又曰，忧愁者，气闭塞而不行。恐惧者，神荡惮而不收。） 寒则腠理闭，气不行，故气收矣； （腠，肤腠也。理，...
...上，故为上焦不通，肺主气而行表里，故为营卫不散。悲哀伤气，故气消矣。） 恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣； （ 恐惧 伤肾则伤精，故致精却。却者，退也，精却则升降不交，故上焦闭，上焦闭则气归于下，病为胀满而气不行，故曰“恐则气下”也。又曰，忧愁者，气闭塞而不行。恐惧者，神荡惮而不收。） 寒则腠理闭，气不行，故气收矣； （腠，肤腠也。理，...
...上，故为上焦不通，肺主气而行表里，故为营卫不散。悲哀伤气，故气消矣。） 恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣； （ 恐惧 伤肾则伤精，故致精却。却者，退也，精却则升降不交，故上焦闭，上焦闭则气归于下，病为胀满而气不行，故曰“恐则气下”也。又曰，忧愁者，气闭塞而不行。恐惧者，神荡惮而不收。） 寒则腠理闭，气不行，故气收矣； （腠，肤腠也。理，...
风冷伤肾，腰痛不能屈伸。并补肾虚。 杜仲 （一斤，切， 姜汁 制，炒去丝断） 上用无灰酒三升，浸十日。每服二三合，日四五服。一方，为末，温酒调一钱，空心服。
...急事件，或者是要上考场的时候，频繁地去厕所，这就是中医说的“恐则气下”。 惊与恐在不太严格的情况下，可以混称互换而不需要区分。 肾司二便，惊恐伤肾，所以人遇到惊恐的时候，会出现经常想去厕所，或者二便失禁，或者 阳痿 滑精。这都是“惊恐伤肾”的表现。 喜则气缓 我们说一个人的欣喜情绪是好现象，但是，也有的人控制不住情绪，经常大笑不止，别人认为完全不值得笑的事情...
...骇，皆属于火。 ○惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。 ○忧愁 恐惧 则伤心。 ○心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。 ○肾在志为恐，恐伤肾，思胜恐。 ○恐惧不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。 ○忧恐忿怒则伤气。 ○恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下行矣。（《素问》） 哲言 惊悸者，忽若有惊，惕惕然心中不安，其动也，有时。怔忡者，心...
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