夫寒中者所以清火，何以亦能散表？盖阳亢阴衰者，即水亏火盛也，水涸于经，安能作汗？譬之干锅赤裂，润自何来？但加以水，则郁蒸沛然，而气化四达。夫汗自水生，亦犹是也，如前论言补阳补阴者，宜助精气也；此论言以水济火者，宜用寒凉也。盖补者，补中之不足；济者，制火之有余，凡此均能解表，其功若一，而宜寒宜暖，其用不侔，是有不可不辩。
出自：南北朝 谢灵运 的 《游赤石进帆海》 类型： 四季 植物 原文如下： 首夏犹清和，芳草亦未歇。 水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。 周览倦瀛壖，况乃陵穷发。 川后时安流，天吴静不发。 扬帆采石华，挂席拾海月。 溟涨无端倪，虚舟有超越。 仲连轻齐组，子牟眷魏阙。 矜名道不足，适己物可忽。 请附任公言，终然谢天伐。
出自：宋辽金 苏轼 的 《送顿起》 类型： 人物 抒情 原文如下： 客路相逢难，为乐常不足。 临行挽衫袖，更尝折残菊。 酒阑不忍去，共接一寸烛。 留君终无穷，归驾不免促。 岱宗已在眼，一往继前躅。 佳人亦何念，凄断阳关曲。 天门四十里，夜看扶桑浴。 回头望彭城，大海浮一粟。 故人在其下，尘土相豗蹴。 惟有黄楼诗，千古配淇澳。
儒书有经子史集，医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《 伤寒 论》、《金匮玉函经》，为医门之经；而诸家注论、治验、类案、本草、方书等，则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗，经纯而子、史、集杂，理固然也。学人必不可不尊经，不尊经则学无根柢，或流于异端；然尊经太过，死于句下，则为贤者过之，《孟子》所谓∶尽信书，则不如无书也。不肖者不知...
「原文」蚕家屋宇低隘，于炙簇之际，不可不防火。 农家 储积粪壤，多为茅屋，或投死灰于其间，须防内有余烬未灭，能致火烛。 「译述」养蚕人住的房子低矮，烧烤草靶子的时候，不能不注意防火。农户储存粪肥的地方大都是茅屋，如果往茅屋倒草木灰时，必须防止灰中有余火没有熄灭，否则，就能引发火灾。 「评析」不灭星火，必酿大灾，防火如此，其他亦然，防微杜渐就是这个道理。
...南特有的地方名茶，用优良品种云南大叶种的鲜叶制成。其外形条索粗壮肥大，色泽乌润或褐红。滋味醇厚回甘，具有独特的陈香味儿，有美容茶、减肥茶之声誉。 普洱茶分为生茶和熟茶，生茶本身是寒性的，有清热去火的功效，熟茶则经过发酵，属于温性的。有些人在喝熟普洱茶时会上火，出现嗓子不舒服或者便秘的情形，此时在里面加入一点 菊花 。不过，脾胃虚弱的人不要大量饮用。（王业龙）
不应双睫。看尽人间花与雪。曾是当时。一朵红云拥日飞。 如今正好。万绿千红深处坐。也使春工。唤作天池五月风。
当归 、 川芎 ，为产后要药，然惟血寒而滞者为宜，若 血虚 而热者断不可用。盖 当归 秋分始开花，得燥金辛烈之气，香窜异常，甚于麻、辛，不过麻、辛无汁而味薄， 当归 多汁而味浓耳。用之得当，功力最速，用之不当，为害亦不浅。如亡血液亏，孤阳上冒等证，而欲望其补血，不亦愚哉！盖当归止能运血，裒多益寡，急走善窜，不能静守，误服致螈，螈甚则脱。 川芎 有车轮纹，其性...
《 亦部 》 6580、亦部: 亦 ：人之臂亦也。从大，象两亦之形。凡亦之属皆从亦。 6581、亦部: 㚒 ：盗窃褱物也。从亦，有所持。俗谓蔽人俾夹是也。弘农陕字从此。
《 亦部 》 6580、亦部: 亦 ：人之臂亦也。从大，象两亦之形。凡亦之属皆从亦。 6581、亦部: 㚒 ：盗窃褱物也。从亦，有所持。俗谓蔽人俾夹是也。弘农陕字从此。
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