证名。鬲通膈。指心热。出《素问·刺热篇》。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主胸中热者，写肺热也，膈中热者，写心热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”
甘，涩，平，无毒。涩肠开胃，消痰止渴，止血 杀虫 ，退热 解毒 。消腹中宿血，吐血 咯血 ，润心肺而疗 肺痿 ，治 反胃 而解 咳嗽 。
甘，涩，平，无毒。涩肠开胃，消痰止渴，止血 杀虫 ，退热 解毒 。消腹中宿血，吐血 咯血 ，润心肺而疗 肺痿 ，治 反胃 而解 咳嗽 。
三焦实热 ，指上、中、下 三焦实热 。 上焦 指心肺的 实热 ；中焦指脾胃的实热； 下焦 指 肝肾 的实热。 气分 实热证 的别称。
甘，涩，平，无毒。涩肠开胃，消痰止渴，止血 杀虫 ，退热 解毒 。消腹中宿血，吐血 咯血 ，润心肺而疗 肺痿 ，治 反胃 而解 咳嗽 。
人之善忘者，上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 （下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。）
人之善忘者，上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。（下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。）
人之善忘者，上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 （下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。）
人之善忘者，上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 （下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。）
味苦辛，性温无毒，入心肺二经。主 中风 喉痹 ， 肺痿 肺 痈 ，润心肺，止 咳嗽 ，除痰喘，定惊，洗肝明目。 杏仁 为使，得 紫菀 良。恶 皂荚 、 硝石 、 玄参 ，畏 贝母 、 辛夷 、 麻黄 、黄？、 黄芩 、 黄连 、 青葙 。 按∶ 款冬 辛甘发散为阳，故入心肺，以理痰嗽等证，畏恶甚多，用者审之。 雷公云∶凡采得须去向外裹花蕊壳并向里实如粟零壳者...
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