第02部 卷一百六十七_《全唐文》

...议。岂使为山九仞,道不列於珠庭;筑馆三休,功未书於瑶版?下官迷方看博,邀赤斧於禺山;失路乘槎,问君平於蜀郡。汾阳处子,目击而言忘;汉阴丈人,德全而机谢。是用搜奇井络,题片石於灵邱,观艺协晨,见乘€之飞将。苍苍中野,同销地媪之魂;眇眇太初,独昧天师之化,其词曰: 象帝之先,其谁之子?徒观其妙,莫究其始。果而勿代,为而不恃,强为之名,谓之道纪(其一)。 太朴云季...

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卷三十三相和歌辞八_《乐府诗集》

...。 【同前】谢惠连翔驰骑,千里姿,伯乐不举谁能知。南荆璧,万金赀,卞和不斫与石离。年难留,时易陨,厉志莫赏徒劳疲。沮齐音,溺赵吹,匠石善运郢不危。古绵眇,理参差,单心慷慨双泪垂。 【同前】唐·李白玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。听曲知宁戚,夷吾因小妻。秦穆五羊皮,买死百里奚。洗拂青云上,当时贱如...

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第10部 卷九百九十五_《全唐文》

...审教里第,春秋七十八。粤以开元十四年岁次景寅十一月乙亥朔十六日庚寅,葬於偃师县龙池乡之北原,先茔。礼也。惟公宅乎中庸,乐在名教,体忘悔吝,德全终始者,朝廷一人而已。又尝著《中道》《通教》二论,注《 周易 》撰《三传通志》廿卷,集《内经药类》四卷,合新旧《本草》十卷,并行於代。噫!可谓立德立言,殁而不朽者矣!嗣子长安县尉少仪等,孝思纯至,永怀扬名,乃刊石勒铭...

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《栾城后集》第二十三卷(苏辙·神道碑一首)_诗词_【文学360】

...。 白发苍颜,翼然在廷。 功成而归,维公本心。 彼其何知,言恐不深。 颍水之滨,甲第朱门。 新郑之墟,茂木高坟。 野人指之,文忠之遗。 忠臣不危,仁祖之思。 ○附答欧阳叔弼书 辙启:令子承务见访,蒙示手书,以先公神道碑未立,猥以见属。 辙与亡兄子瞻,俱出先公门下。 亡兄平昔已许撰述,不幸奄至大故,此志不申。 则辙今日不当复以“鄙陋不足以发明先公事业”为辞矣。...

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《栾城后集》第二十三卷(苏辙·神道碑一首)_诗词_【文学360】

...。 白发苍颜,翼然在廷。 功成而归,维公本心。 彼其何知,言恐不深。 颍水之滨,甲第朱门。 新郑之墟,茂木高坟。 野人指之,文忠之遗。 忠臣不危,仁祖之思。 ○附答欧阳叔弼书 辙启:令子承务见访,蒙示手书,以先公神道碑未立,猥以见属。 辙与亡兄子瞻,俱出先公门下。 亡兄平昔已许撰述,不幸奄至大故,此志不申。 则辙今日不当复以“鄙陋不足以发明先公事业”为辞矣。...

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栾城后集卷二十三_《栾城集》

...相授,不改旧臣。白发苍颜,翼然在廷。功成而归,维公本心。彼其何知,言恐不深。颍水之滨,甲第朱门。新郑之墟,茂木高坟。野人指之,文忠之遗。忠臣不危,仁祖之思。 ○附答欧阳叔弼书辙启:令子承务见访,蒙示手书,以先公神道碑未立,猥以见属。辙与亡兄子瞻,俱出先公门下。亡兄平昔已许撰述,不幸奄至大故,此志不申。则辙今日不当复以“鄙陋不足以发明先公事业”为辞矣。但有一事...

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惊风证治总论_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...惟痰火为最,风则次之。然邪实者易制,正败者必危。盖阳虚则阴邪不散而元气不复,阴虚则营气不行而精血何来?所以惊风之重,重在虚证。不虚不重,不竭不危。治虚之法,当辨阴阳。阳虚者,宜燥、宜刚;阴虚者,宜濡、宜润。然善治阳者,气中自有水;善治阴者,水中自有气。造化相须之妙,既不可混、又不可离者如此。设谓∶此非小儿之药,此非惊风之药者,岂惊风之病不属阴阳,而小儿之体不...

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惊风证治总论_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...惟痰火为最,风则次之。然邪实者易制,正败者必危。盖阳虚则阴邪不散而元气不复,阴虚则营气不行而精血何来?所以惊风之重,重在虚证。不虚不重,不竭不危。治虚之法,当辨阴阳。阳虚者,宜燥、宜刚;阴虚者,宜濡、宜润。然善治阳者,气中自有水;善治阴者,水中自有气。造化相须之妙,既不可混、又不可离者如此。设谓∶此非小儿之药,此非惊风之药者,岂惊风之病不属阴阳,而小儿之体不...

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惊风证治总论_《医述》_【中医宝典大全】

...惟痰火为最,风则次之。然邪实者易制,正败者必危。盖阳虚则阴邪不散而元气不复,阴虚则营气不行而精血何来?所以惊风之重,重在虚证。不虚不重,不竭不危。治虚之法,当辨阴阳。阳虚者,宜燥、宜刚;阴虚者,宜濡、宜润。然善治阳者,气中自有水;善治阴者,水中自有气。造化相须之妙,既不可混、又不可离者如此。设谓∶此非小儿之药,此非惊风之药者,岂惊风之病不属阴阳,而小儿之体不...

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第10部 卷九百二十三_《全唐文》

...者,极妙环中,圆通物化,因通立称,故名为道。德者,殊能广洽,全任无功,成迹可目,故名为德。然则道以通化彰名,忘通则会旨。德就全任标称,泯迹则德全。斯二兼忘宗极无主者也。将欲显彼元源,导兹弱丧,法不自阐,弘之在人。故先以 老子 ,标为首题。万物芸芸,封心华竞,至人悬解,返本无为。故曰「老子」。体虽泊然,机来则应,应迹嗣兴,目之为子。德不自树,妙成在法,本其所通...

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