大凡诊脉，先定四时之脉，便取太过不及虚实，冷热寒温至数，损益阴阳盛衰，五行生克，脏腑所属，以为大法。然后取其人之形神长短肥瘦，气候虚实盛衰，性气高下，布衣血食，老幼强弱。但顺形神四时五行气候无过者，生之本，其形气与五行相反者危。脉有悬绝者死不治。肥人脉细小如丝欲绝者死，羸人得躁脉者死。人身涩而脉往来滑者死，人身滑而脉往来涩者死。人身小而脉往来大者死，人身大而...
...善。 医生的态度是否诚恳。医学也有局限性。神医名医也不可能样样都懂。自称什么都能看的医生，不能找！好的医生，会有很冷静的心态，尊重人性，强调形神合一，着眼“病的人”而不是“人的病”，不会把人当机器，能顾及患者和家属的心理。 康复天数医生本应心里有数。医生所说的康复天数，与实际上身体复原的天数是否基本吻合，也是验证医生是否经验丰富的一个标准。并且能详细告诉病人...
...从内外两个方面说明，对外，要顺应自然界变化和避免邪气的侵袭；对内，要谨守虚无，心神宁静。即思想清净，畅达情志，使精气神内守而不失散，保持人体形神合一的生理状态，也是“静者寿，躁者夭”的最好说明。 另外，现代医学研究发现，季节变化对抑郁症患者有直接影响，因为与抑郁症相关的神经递质中，脑内5-羟色胺系统与季节变化密切相关。春夏季，5-羟色胺系统功能最强，秋冬季节...
...鼽）等。 口腔科心身疾病：口臭（口臭）、口腔溃疡（口疮）、心因性牙痛（牙痛）等。 心身疾病的刚柔辨证 中医心身医学的理论基础源于《内经》的“形神合一论”，“天人合一论”，“脏腑相关论”，“阴阳五行学说”。《内经》精辟地阐述了心理对生理的影响。《内经》又指出：“人之有生也，有阴有阳，有短有长，有柔有刚。”因此中医的心理生理又具有阴阳刚柔对立统一的特点，笔者将其...
...此，古人把脾胃称之为后天之本。脾胃强壮则元气充足，脏腑功能正常，耳聪目明，精力旺盛，防病抗病能力提高，抗疲劳能力增强。 保持良好心态，做到“形神合一”，合理组织训练和劳动也是预防过度疲劳的重要因素，注意劳逸结合，恰当安排工间暂歇和工间休息。其他措施如改善训练或劳动环境卫生，减少和消除各种不良因素的影响，宣传训练、劳动、运动生理卫生知识，加强医学监督，改善伙食...
...养生学是在中华民族文化为主体背景下发生发展起来的，故此有它自身特点，现略述其概要。 一、独特的理论体系 中医养生理论，都是以“天人相应”、“形神合一”的整体观念为出发点，去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系。特别强调人与自然环境与社会环境的协调，讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。并用阴阳形气学说、脏腑经络理论来阐述人体生老病死的规律。尤其把精、...
...生学 是在中华民族文化为主体背景下发生发展起来的，故此有它自身特点，现略述其概要。 一、独特的理论体系 中医养生理论，都是以“天人相应”、“形神合一”的整体观念为出发点，去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系。特别强调人与自然环境与社会环境的协调，讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。并用阴阳形气学说、脏腑经络理论来阐述人体生老病死的规律。尤其把精、...
...养生学是在中华民族文化为主体背景下发生发展起来的，故此有它自身特点，现略述其概要。 一、独特的理论体系 中医养生理论，都是以“天人相应”、“形神合一”的整体观念为出发点，去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系。特别强调人与自然环境与社会环境的协调，讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。并用阴阳形气学说、脏腑经络理论来阐述人体生老病死的规律。尤其把精、...
...学是在中华民族文化为主体背景下发生发展起来的，故此有它自身特点，现略述其概要。 一、独特的理论体系 中医养 生理 论，都是以“天人相应”、“形神合一”的 整体观念 为出发点，去认识人体 生命活动 及其与自然、社会的关系。特别强调人与自然环境与社会环境的协调，讲究体内 气化 升降，以及心理与生理的协调一致。并用 阴阳 形气 学说、 脏腑 经络 理论来阐述人体生...
古迹使人感，琴台空寂寥。静然顾遗尘，千载如昨朝。 临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。 四时何倏忽，六月鸣秋蜩。万象归白帝，平川横赤霄。 犹是对夏伏，几时有凉飙。燕雀满檐楹，鸿鹄抟扶摇。 物性各自得，我心在渔樵。兀然还复醉，尚握尊中瓢。
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