...五禽戏是一种行之有效的锻炼方式，它能锻炼和提高神经系统的功能，提高大脑的抑制功能和调节功能，有利于神经细胞的修复和再生。 华佗是我国东汉末年三国初期的一位着名医学家，于208年被曹操所杀害。当时，战火连年，瘟疫流行，人民生活处于水深火热...
...俗话说：“没心没肺，活着不累”，一是说傻里傻气、糊糊涂涂活着，就没有活得太累的感觉；二是不过分的要脸面，善做凡人，就能活得寿命长。 这两句俗语，我觉得都有一定道理。 人要长寿，脸皮就应该厚一点。就是做了坏事，犯了错误，也不要自己跟自己...
...呼和浩特101岁老人王化南，谈起自己的长寿之道，滔滔不绝：“我喜欢书法，每天练书法，手不抖！”说着，他就现场泼墨写了“人道”两个字。 王化南出生于1906年，如今，他的儿子儿媳妇也都70多岁了，他们一起生活在呼和浩特市一座普通的居民楼里。...
...的传说，反映了人们对长寿的追求。《易经》以及《道德经》、《论语》、《孔子家语》、《管子》等春秋时期思想家、政治家的著作中都有很多关于养生的论述，这些是养生学理论的最初起源，对后世医学理论的形成，具有重要的启示。 对精气神与气血的认识 ...
...《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法。 自然观 “天人合一”。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据四时不同，采用春养生，夏养长，...
...《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法。 自然观 “天人合一”。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据四时不同，采用春养生，夏养长，...
...六）《黄帝内经》的形神统一观《黄帝内经》对于形体与精神的辩证统一关系做出了的说明，指出精神统一于形体，精神是由形体产生出来的生命运动。如《灵枢·邪气脏腑病形》说：“十二经脉、三百六五络，其气血皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛（视），...
...六）《黄帝内经》的形神统一观《黄帝内经》对于形体与精神的辩证统一关系做出了的说明，指出精神统一于形体，精神是由形体产生出来的生命运动。如《灵枢·邪气脏腑病形》说：“十二经脉、三百六五络，其气血皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛（视），...
...原始含义指“天神”。《说文解字》释：“神，天神引出万物者也。”徐灏注称“天地生万物，物有主元者曰神”，认为神是天地万物的主宰。这一含义在《内经》中的运用不多，仅有“昔在黄帝，生而神灵”（《素问·上古天真论》）和“拘于鬼神者，不可与言至德”（...
...太多，伤及人身之阳气，有悖于“春夏养阳”之旨。 宽身 利于“发陈” 冬去春来，春阳升发，天地俱生，万物以荣。人体亦然，肝阳生发，气血流通，神情活跃，才能启故从新，养料源源不断，功能生生不息，所以顺应此春气，人必须宽身，“被发缓形”（《内经...
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