...园叟令举家击闷堕雪．焚草于下．是年他果萧然．而此园大熟．然则天地之气．尚可以力转移．于人之身．岂无所用其术哉．桥乃不惭愚昧．积以平日所闻．缙绅方士之说．质诸古今名家论议．着为调理精血．直指真源．男女服药三论．阴阳虚实四图．合用方法．三十五道．附录经验秘方．号曰广嗣要语．精切晓明．纤芥非隐．信此以行．将见天下无不可父之男．无不可母之女．而螽斯之应．比屋皆然矣．
...，与气口同。气口者，乃脾之外候，故脾胃伤则气口紧盛。（《保命集》）（按∶原便就气口分轻重，举在次款。） 两手脉皆模糊不清，此宿食结滞，胃气不行，急下夺之。伤食脉有滑涩之异， 脾虚 不鼓运，胃虚不能熟腐，故其脉不滑而涩，涩甚则模糊不清矣。（《医通》） 证治诸说 宿食不消，由脏气虚弱，寒气在于脾胃之间，故使谷不化也。宿谷未消，新谷又入，脾气既弱，故不能磨之，则经...
...之．则无旷夫怨女之瘵也．孔子曰．及其壮也．血气方刚．戒之在斗．夫斗者非特斗狠．相持为斗．胸中才有胜心．即自伤和．学未明而傲．养未成而骄．志不行则郁而病矣．自暴自弃．言不及义而狂矣．孟子曰．由仁义行．非行仁义也．如欲行仁义以求安乐者．吾见其为不安乐也．此少壮摄养之道．弃此大道．而别求傍蹊曲径．以资分外者．必致废事荡家．而怪诞无耻也．大抵血气盛壮之时．难以制抑．...
...阳也，居上；肝肾阴也，居下；脾居中亦阴也，属土。经曰∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。是脾具坤静之德，而有干健之运，故能使心肺之阳降，肾肝之阴升，而成天地交之泰，是为无病之人。今也七情内伤，六淫外侵，饮食不节，房劳致虚，脾土之阴受伤，转输之官失职，胃虽受谷，不能运化，故阳自升阴自降，而成天地不交之否。...
①小腿部位。《素问·骨空论》：“肾病少腹腰脊痛（骨行）酸。” ②脚胫部。《素问·脉要精微论》：“其软而散，色不泽者，当病足（骨行）肿，若水状也。”
逸者行之是调理气血，使之恢复正常。 【逸者行之】 语出《素问．至真要大论》。逸，是气血逆乱：行，是调理气血，使之恢复正常。例如：肝气横逆，两协窜痛，须用“疏肝”法行散，则胁痛自止。又如妇女 下腹胀痛 拒按，经血色紫黑有块，苔灰暗，脉涩等血瘀下焦之证，宜用“袪瘀”法以行之， 瘀血 去而经痛自止。
...凡病人面红如赭、发润如油者不治，盖萃一身之元气血脉尽于面目之上也。呜呼！人君富四海，贫可以惧矣。 有国家者，厚下恤民，非独为民也。譬之于墉，广其下，削其上，乃可固也；譬之于木，溉其本，剔其末，乃可茂也。 夫墉未有上丰下狭而不倾，木未有露本繁末而不毙者。可畏也夫！ 天下之势，积渐成之也。无忽一毫舆羽拆轴者，积也。无忽寒露寻至坚冰者，渐也。自古天下国家、身之败亡...
...腹痛，不得息，脉细小者生，大 疾者死。心腹痛，脉沉细小细生，浮大而疾者死。（同上） 心腹痛脉沉细瘥，浮大弦长命必殂。（《脉诀》） 关脉弦中焦行痛，尺脉弦下焦作痛，亦有脉不弦而作痛者。又云∶脉细而迟者生，大而急者死。此言其大概，然有腹痛而脉大不死者往往有之，岂可执一论哉。（《医约》） 凡诸病之虚实，辨之于脉者皆易，惟心腹痛证，则有大有小，其脉多有难辨。虽滑实有...
...脾者胃之藏也，其候身之肌肉。而脾气主消水谷，水谷消，其精化为荣卫，中养脏腑，充实肌肤。大肠肺之腑也，为传导之官，化物出焉。水谷之精化为血气，行于经脉，其糟粕行于大肠也。肺与大肠为表里，而肺主气，其候身之 皮毛 。春阳气虽在表，而血气尚弱，其饮食居处，运动劳役，血气虚者，则为风邪所伤，客在肌肉之间。后因脾 胃气虚 ，风邪又乘虚而进入于肠胃。其脾气弱则不能克制水...
...。反得风则烦闷。诊其脉，寸口阴阳表里互相乘。如风在首，久不瘥，则风入脑，变为头眩。（《病源论》） 夫风头痛者，凡人体虚，外伤风邪，流入阳经，行于六腑，或腠理开张，风毒攻注于风府，故心膈 烦热 ，头面 虚汗 ，上 壅滞，故令头重疼痛也。（《圣惠》） 头者诸阳之会，凡头痛者，乃足太阳受病。上连风府眉角而痛者，皆可药愈。或上穿风府，隐入于泥丸宫而痛者，是为真头疼，...
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