太阳之脉，色荣颧骨，热病也。荣未夭，曰今且得汗，待时自已。与厥阴脉争见者，死期不过三日，其热病气内连 肾。少阳之脉，色荣颊前，热病也。荣未夭，曰今且得汗，待时自已。与少阴脉争见者，死期不过三日。 热病七、八日，脉微小，病者溲血，口中干，一日半而死。脉代者，一日死。 热病七、八日，脉不躁喘，不数，后三日中有汗。三日不汗，四日死。未曾汗，勿肤刺（肤，一作庸）。
...，下有病而上痛，上有病而下痛，此为逆，逆者死，不可治。 脉来沉之绝濡，浮之不止，推手者，半月死。（一作半日） 脉来微细而绝者，人病当死。 人病脉不病者，生；脉病患不病者，死。 人病尸厥，呼之不应，脉绝者，死。脉当大反小者，死。 肥人脉细小，如丝欲绝者，死。 羸人得躁脉者，死。 人身涩而脉来往滑者，死。 人身滑而脉来往涩者，死。 人身小而脉来往大者，死。 人身...
浮脉 ，举之有余，按之不足。（浮于手下） 芤脉 ，浮大而软，按之中央空，两边实。（一曰手下无，两旁有） 洪脉 ，极大在指下。（一曰浮而大） 滑脉 ，往来前却流利，展转替替然，与数相似。（一曰浮中如有力。一曰漉漉如欲脱） 数脉 ，去来促急。（一曰一息六七至。一曰数者进之名） 促脉 ，来去数，时一止复来。 弦脉 ，举之无有，按之如弓弦状。（一曰如张弓弦，按之不移
微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血 散脉 中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。 脉浮，当以汗解，而反灸之，邪无从去，因火而盛，病从腰以下，必当重而痹，此为火逆。若欲自解，当先烦，烦乃有汗，随汗而解。何以知之？脉浮，故知汗出当解。脉浮，热甚，而灸之，此为实，实以虚治，因火而动，咽燥必唾血。
小肠病者，少 腹痛 ，腰脊控睾而痛，时窘之，复耳前热。若寒甚，独肩上热，及手小指次指之间热。若脉陷者，此其候也。 少腹控睾，引腰脊，上冲心，邪在小肠者，连睾系，属于脊，贯肝肺，络心系。气盛则厥逆，上冲肠胃，动肝肺，散于肓，结于厌（一作齐）。故取之肓原以散之，刺太阴以与之，取厥阴以下之，取巨虚下廉以去之，按其所过之经以调之。 小肠有寒，其人下重，便脓血，有热，
问曰：病有积、有聚、有系气（系一作谷，下同），何谓也？ 师曰：积者，脏病也，终不移；聚者，腑病也，发作有时，展转痛移，为可治；系气者，胁下痛，按之则愈，愈复发为系气。夫病已愈，不得复发，今病复发，即为系气也。 诸积大法，脉来细而附骨者，乃积也（细，一作结）。寸口，积在胸中。微出寸口，积在喉中。关上，积在脐旁。上关上，积在心下。微下关，积在少腹。尺，积在气街。
热病，脉四至，三日死，脉四至者，平人一至，病患脉四至也。 热病，脉五至，一日死。时一大至，半日死，忽忽闷乱者，死。 热病，脉六至，半日死。忽急疾大至，有顷死。
少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发其汗。 脉浮而紧，法当身体疼痛，当以汗解。假令尺中脉迟者，不可发其汗。何以知然？此为荣气不足，血微少故也。少阴病，脉微（一作濡而微弱）。不可发其汗，无阳故也。 脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅。微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则无血。阳气反微， 中风 汗出而反躁烦，涩则无血，厥而且寒，阳微发汗，躁不得眠。 动气在右，不可发汗
呕而脉弱， 小便 复利，身有微热，见厥者，难治。趺阳脉浮者， 胃气虚 ，寒气在上，忧气在下，二气并争，但出不入，其人即呕而不得食，恐怖而死，宽缓即瘥。夫呕家有 痈 脓者，不可治呕，脓尽自愈。先呕却渴者，此为欲解。先渴却呕者，为水停心下，此属饮家。呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮也。 问曰：病患 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也？ 师曰：以发其汗，
经言：所谓三部者，寸、关、尺也；九候者，每部中有天、地、人也。上部主候从胸以上至头，中部主候从膈以下至气街，下部主候从气街以下至足。浮、沉、牢、结、迟、疾、滑、涩，各自异名，分理察之，勿怠观变，所以别三部九候，知病之所起。审而明之，针灸亦然也。故先候脉寸中（寸中一作寸中于九）。浮在皮肤，沉细在里。昭昭天道，可得长久。 上部之候，牢、结、沉、滑，有积气在膀胱。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。