...其子，饮食不嗜，生化无资；冲脉上隶阳明，阳明虚则血海（冲为血海）干涩，是以不月。观女子不月，而男子少精可知。 血虚 则生热，热烁则化燥，肌肉干瘦，如风消物，故曰风消。 心火 无制，上烁肺金，金燥则不能运布水精以归正化，津液留于胸中，变为 痰饮 ，咳嗽不已，传为息贲（气奔迫而为喘也），何治之有？此郁损心脾化燥之一端也。若悲怒恐惊，更易耗伤心肾肝胆精血，尤宜大剂...
...背，筋弱肢软，多为肝肾亏虚之弱证；面浮肢肿，按之凹陷，是为水湿潴留；形体肥胖，躯脂满盈，是为痰湿郁滞；皮肤松弛，肌肉不实，是为脾胃气虚；肌肤干瘦，肤色苍黄，是为气血两虚；四肢枯细，肚腹膨大，是为脾虚夹积。 态，指动静姿态。动静姿态反映人体脏腑阴阳总体的平衡协调状态。多动少静为阴亏阳盛，多静少动为阴盛阳虚。 凡坐卧不宁，烦闹不安，是肝阳心火内盛；嗜卧少坐，懒动...
...其子，饮食不嗜，生化无资；冲脉上隶阳明，阳明虚则血海（冲为血海）干涩，是以不月。观女子不月，而男子少精可知。 血虚 则生热，热烁则化燥，肌肉干瘦，如风消物，故曰风消。 心火 无制，上烁肺金，金燥则不能运布水精以归正化，津液留于胸中，变为 痰饮 ，咳嗽不已，传为息贲（气奔迫而为喘也），何治之有？此郁损心脾化燥之一端也。若悲怒恐惊，更易耗伤心肾肝胆精血，尤宜大剂...
...其子，饮食不嗜，生化无资；冲脉上隶阳明，阳明虚则血海（冲为血海）干涩，是以不月。观女子不月，而男子少精可知。 血虚 则生热，热烁则化燥，肌肉干瘦，如风消物，故曰风消。 心火 无制，上烁肺金，金燥则不能运布水精以归正化，津液留于胸中，变为 痰饮 ，咳嗽不已，传为息贲（气奔迫而为喘也），何治之有？此郁损心脾化燥之一端也。若悲怒恐惊，更易耗伤心肾肝胆精血，尤宜大剂...
...楝实 、 葱须 、 豆卷 、 薏苡 、 竹沥 ，出入为剂，二、三帖间，其高突肿硬之处，即觉甚痒，搔之水出如汗，而作葱气。六、七日后，两脚反觉干瘦燥痛，茎囊亦随之而消矣。孟英曰∶此用润药消肿，尚且干痛咽燥，设从他议而投燥脾利水之法，更当何如哉？盖寒湿则伤阳，热湿则伤阴，血液皆阴也。 善后之法，还宜滋养血液，稍佐竹沥以搜络中未尽之痰，使愈后不为他日之患，更属法中...
...楝实 、 葱须 、 豆卷 、 薏苡 、 竹沥 ，出入为剂，二、三帖间，其高突肿硬之处，即觉甚痒，搔之水出如汗，而作葱气。六、七日后，两脚反觉干瘦燥痛，茎囊亦随之而消矣。孟英曰∶此用润药消肿，尚且干痛咽燥，设从他议而投燥脾利水之法，更当何如哉？盖寒湿则伤阳，热湿则伤阴，血液皆阴也。 善后之法，还宜滋养血液，稍佐竹沥以搜络中未尽之痰，使愈后不为他日之患，更属法中...
...楝实 、 葱须 、 豆卷 、 薏苡 、 竹沥 ，出入为剂，二、三帖间，其高突肿硬之处，即觉甚痒，搔之水出如汗，而作葱气。六、七日后，两脚反觉干瘦燥痛，茎囊亦随之而消矣。孟英曰∶此用润药消肿，尚且干痛咽燥，设从他议而投燥脾利水之法，更当何如哉？盖寒湿则伤阳，热湿则伤阴，血液皆阴也。 善后之法，还宜滋养血液，稍佐竹沥以搜络中未尽之痰，使愈后不为他日之患，更属法中...
...清培根热。同园植藏 木香 除种类区别外，叶茎亦比藏木香小，根单一，白色，很坚硬，状如 蝇子草 根，味很辛辣。《如意宝树》中记载：布嘎莫拉能使干瘦者 肥胖 。《比喻螺眼》中记载：布嘎莫拉状如蝇子草根。让钧多吉说：川木香治肋痛。据考，本品与《晶珠本草》记载相符。 川木香 Radix Dolomiaeae （英）Sichuan Dolomiaea Root 来源 ...
...来诊断疾病。 （一）望诊 分为望形体、望口舌、望神态、望颜色和望呼吸。 1．望形体：大凡发育强壮，肌肉盈实，面红润泽，声音有力皆为强壮；身体干瘦，肌肤粗糙，面色黄白，胸膛窄小，发声低微则为根基空虚。某些清瘦肌弛肤薄之人，多为干性。头圆颈粗腹大肢短之人多属湿性。 2．望口舌：舌色赤红多为热盛，舌干燥多为胆液质性，苔白浊为脾脏衰弱，黄苔多为热性，灰褐苔而干者体液...
...代，披缞系绖，垂下眼泪，住在（守丧期所住的）倚庐中，睡在草垫上，枕著土块。又竞相强忍著不吃而任自己饥饿，衣服穿得单薄而任自己寒冷。使自己面目干瘦，颜色黝黑，耳朵不聪敏，眼睛不明亮，手足不强劲，（因之）不能做事情。又说：上层士人守丧，必须搀扶才能起来，拄著拐杖才能行走。按此方式生活三年。假若效法这种言论，实行这种主张，使王公大人依此而行，那么必定不能上早朝；（...
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