...，各随其少也），是谓五发。五邪所乱∶邪入于阳则狂，入于阴则痹（邪居阳脉之中，则四肢热盛而为狂邪。入阴脉之中，则六经凝涩不通而为痹），搏阳则为巅疾（巅，谓巅顶。邪内搏于阳，则脉流，故为上巅之疾。一云∶诸家解巅作癫，阳附阴则癫。又云∶搏当作传，邪已入阴，复传于阳、则为癫。其说不同，今并存之。《难经》曰∶狂癫之病，何以别之？夫狂之始发，少卧而不饥。自高贤也，自辨智...
...，各随其少也），是谓五发。五邪所乱∶邪入于阳则狂，入于阴则痹（邪居阳脉之中，则四肢热盛而为狂邪。入阴脉之中，则六经凝涩不通而为痹），搏阳则为巅疾（巅，谓巅顶。邪内搏于阳，则脉流，故为上巅之疾。一云∶诸家解巅作癫，阳附阴则癫。又云∶搏当作传，邪已入阴，复传于阳、则为癫。其说不同，今并存之。《难经》曰∶狂癫之病，何以别之？夫狂之始发，少卧而不饥。自高贤也，自辨智...
...，各随其少也），是谓五发。五邪所乱∶邪入于阳则狂，入于阴则痹（邪居阳脉之中，则四肢热盛而为狂邪。入阴脉之中，则六经凝涩不通而为痹），搏阳则为巅疾（巅，谓巅顶。邪内搏于阳，则脉流，故为上巅之疾。一云∶诸家解巅作癫，阳附阴则癫。又云∶搏当作传，邪已入阴，复传于阳、则为癫。其说不同，今并存之。《 难经 》曰∶狂癫之病，何以别之？夫狂之始发，少卧而不饥。自高贤也，自...
...，各随其少也），是谓五发。五邪所乱∶邪入于阳则狂，入于阴则痹（邪居阳脉之中，则四肢热盛而为狂邪。入阴脉之中，则六经凝涩不通而为痹），搏阳则为巅疾（巅，谓巅顶。邪内搏于阳，则脉流，故为上巅之疾。一云∶诸家解巅作癫，阳附阴则癫。又云∶搏当作传，邪已入阴，复传于阳、则为癫。其说不同，今并存之。《难经》曰∶狂癫之病，何以别之？夫狂之始发，少卧而不饥。自高贤也，自辨智...
... （一钱） 净钩钩（三钱） 石决明（四钱） 茯苓 （三钱） 白金丸 （七分分二次服） 【二诊】 化痰泄热，眩晕稍减未止。脉象细弦。经云、头痛巅疾，下虚上实。原因肾水内亏，阳气上冒。再拟育阴潜阳法。 龟板（六钱先煎） 牡蛎 （八钱） 白菊花（一钱五分） 白 蒺藜 （三钱） 杞子（三钱） 生地（四钱）黑豆衣（三钱） 粉丹皮（二钱） 煨 天麻 （一钱五分） □ 邵...
... （一钱） 净钩钩（三钱） 石决明（四钱） 茯苓 （三钱） 白金丸 （七分分二次服） 【二诊】 化痰泄热，眩晕稍减未止。脉象细弦。经云、头痛巅疾，下虚上实。原因肾水内亏，阳气上冒。再拟育阴潜阳法。 龟板（六钱先煎） 牡蛎 （八钱） 白菊花（一钱五分） 白 蒺藜 （三钱） 杞子（三钱） 生地（四钱）黑豆衣（三钱） 粉丹皮（二钱） 煨 天麻 （一钱五分） □ 邵...
... （一钱） 净钩钩（三钱） 石决明（四钱） 茯苓 （三钱） 白金丸 （七分分二次服） 【二诊】 化痰泄热，眩晕稍减未止。脉象细弦。经云、头痛巅疾，下虚上实。原因肾水内亏，阳气上冒。再拟育阴潜阳法。 龟板（六钱先煎） 牡蛎 （八钱） 白菊花（一钱五分） 白 蒺藜 （三钱） 杞子（三钱） 生地（四钱）黑豆衣（三钱） 粉丹皮（二钱） 煨 天麻 （一钱五分） □ 邵...
...民病善悲，时眩仆。太阳之复， 头痛 ，善悲，时眩仆，食减。 《气交变大论》曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄食减，甚则忽忽善怒，眩冒巅疾。 《六元正纪大论》曰∶木郁之发，甚者耳鸣、眩转，目不识人，善暴僵仆。 论证（共四条） 眩运一证，虚者居其八九，而兼火兼痰者，不过十中一二耳。原其所由，则有劳倦过度而运者，有饥饱失时而运者，有 呕吐 伤上而运者，有泄...
...民病善悲，时眩仆。太阳之复， 头痛 ，善悲，时眩仆，食减。 《气交变大论》曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄食减，甚则忽忽善怒，眩冒巅疾。 《六元正纪大论》曰∶木郁之发，甚者耳鸣、眩转，目不识人，善暴僵仆。 论证（共四条） 眩运一证，虚者居其八九，而兼火兼痰者，不过十中一二耳。原其所由，则有劳倦过度而运者，有饥饱失时而运者，有 呕吐 伤上而运者，有泄...
...民病善悲，时眩仆。太阳之复， 头痛 ，善悲，时眩仆，食减。 《气交变大论》曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄食减，甚则忽忽善怒，眩冒巅疾。 《六元正纪大论》曰∶木郁之发，甚者耳鸣、眩转，目不识人，善暴僵仆。 论证（共四条） 眩运一证，虚者居其八九，而兼火兼痰者，不过十中一二耳。原其所由，则有劳倦过度而运者，有饥饱失时而运者，有 呕吐 伤上而运者，有泄...
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