《遗老斋绝句十二首》 杜门本畏人，门开自无客。 孤坐忽三年，心空无一物众音入我耳，诸色过吾目。 闻见长历然，灵源不受触。 兹心净无垢，尚爱南斋竹。 当暑得清风，冷然若新沐。 老桧真百尺，疏竹疑千亩。 纷纷霰雪中，见此岁寒友。 栽竹种松桧，十年未成阴。 昔人定知我，为我养南林。 久无叩门声，剥啄问何故。 田中有人至，昨夜盈尺雨。 我居近西城，城枕湖一曲。 不到...
《遗老斋绝句十二首》 杜门本畏人，门开自无客。 孤坐忽三年，心空无一物众音入我耳，诸色过吾目。 闻见长历然，灵源不受触。 兹心净无垢，尚爱南斋竹。 当暑得清风，冷然若新沐。 老桧真百尺，疏竹疑千亩。 纷纷霰雪中，见此岁寒友。 栽竹种松桧，十年未成阴。 昔人定知我，为我养南林。 久无叩门声，剥啄问何故。 田中有人至，昨夜盈尺雨。 我居近西城，城枕湖一曲。 不到...
...俱见于世。盖堙穷顿委于岩墙闾巷之中者岂少哉？如君之材如辨博，又其学如此，使得用其意于事，其施设必有异焉，然卒不克见于世，盖亦岂非其命也夫？君年四十有五，皇祐五年以进士试于廷，不中，得疾归，卒江州。祖讳某， 尚书 户部郎中，赠右谏议大夫。考讳某，故太常博士。娶李氏。子曰觉，曰黉。女二人。卒之岁十二月某日，葬建昌军南丰县之某乡某原某里也。弟巩为其铭曰： 世或须人...
祭欧阳文忠公文 呜呼哀哉，公之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑，斯文化为异端，而学者至于用夷。君子以为无为为善，而小人沛然自以为得时。譬如深渊大泽，龙亡而虎逝，则变怪杂出，舞鳅鳝而号狐狸。昔其未...
...明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。 全诗三段，前两段以叙事者的口吻旁白描绘男女之情，朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融，正面侧面相互掩映，含蓄诱人，赞美了男女之间自然、纯真的爱情。后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。 《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌，一首在荒烟蔓草的年代，人纯真性情的流淌之爱歌！
...接近爱情了，而永远的延期，正所谓柔情似水，佳期若梦，那正是百转千回的爱情了。当今，佳期若梦、百转千回的爱情是难能可贵的了。在中国，社会上流行一首顺口溜：一等男人家外有家， 二等男人家外有花， 三等男人花中寻家， 四等男人下班回家， 五等男人妻不在家， 六等男人找不到家。 从人们对“男人”与“家”关系的评判，可见社会的一种流行风。◆ 调查报告前不久，中国人民大...
...有风暑为病．或食致．或痰病． 久疟 有癖块者为疟母． 久则羸疲． 谓病如凌虐人之状．久不已．令人瘦也． 三日一发．病经一岁．间日发者．受病半年．一日一发．新病所以．连二日发．住一日者．气血俱病．或用截法．或随经治． 五脏六腑疟．有图在后治例中．如但热而不寒为瘅疟．先热而后寒为温疟．先寒而后热为寒疟．夏暑汗不出．秋成风疟连岁不已．胁下有积．是为 疟．犹老疟也．...
公元前770年，周平王迁都洛邑，建立东周王朝。自东周建立至秦灭六国，历史上又分为春秋（公元前770年至公元前476年）和战国（公元475年至公元前221年）两个时期。春秋战国是一个战争此起彼伏的时代，是中国社会由奴隶制过渡到封建制的大变革时代。
年干支的推算方法一般有两种：一是按六十甲子的次序在手掌地支图上顺推。如：已知1983年为癸亥年，把癸定于亥位上，以左拇指尖（按顺时针方向）顺次点数，便可知1984年为甲子年，1985年为乙丑年……（见图3）。另一种方法是用公式推算，方法是：用所求的公元年数减3，把所得的差除以60（60为干支周转数）得商和余数，余数就是所求年干支的代数，若余数为零，可将余数看...
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