华佗治贪官_【中医宝典】

...府出诊,路过一个乡村,见村民七手八脚抬着一个从河里捞上来的少女,他立即命人停轿,上去察诊一番,施针术救了少女回生,又给其服下丸药,便详问何故投河。据乡亲说,今天是她母亲“五七”祭日,因她家传家之宝“龙凤镯”被赵太守以拖欠税钱为由,将其抢去抵税,她母亲因不能保护好传家之宝,难颜故祖,就跳河自尽。不想这孩子在哭祭之后,也走母亲之路。实在是可悲。华佗听了十分恼怒,...

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韩非子·十过译文

...这是亡国之音,不能奏完。”平公说:“这个曲调是从哪里来的?”师旷说:“这是师延所作,同商纣搞的靡靡之音。等到武王伐纣,师延向东逃跑,到了淄水投河自尽。所以听见这个曲调的,一定是在濮水边。先听见这个曲调的,他的国家一定被侵削,不能奏完它。”平公说:“我所喜欢的是音乐,你还是让他奏完吧。”师涓奏完了它。平公问师旷说:“这叫什么曲调?”师旷说:“这就叫清商调。”平...

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离骚解释_【古诗文大全】

离骚是一首“ 屈原 的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。 表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。 全诗中心:推行美政。 叙述文路:努力准备、失败悲愤、反思不悔;再试遇...

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不遇咏原文、翻译及赏析_王维古诗_【古诗文大全】

北阙献书寝不报,南山种田时不登。百人会中身不预, 五侯门前心不能。身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否。 且此登山复临水,莫问春风动 杨柳 。今人昨人多自私, 我心不说君应知。济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿。

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发狂_《伤寒标本心法类萃》在线阅读_【中医宝典】

...、枣名 当归承气汤 ,以利数行,候微缓以 三圣散 (二十七)吐之,后用 凉膈散 (二十三), 黄连解毒汤 (二十一) 调之。 谵妄 发狂,逾垣上屋,赴井投河,皆为阳热极甚,用三一承气合 解毒 下之。惊悸癫狂,三一 承气汤 。发狂极甚,投河入井者,三下不过,不可攻下,盒饭涌之,以 瓜蒂散 (二十六),吐出痰涎、宿物,一扫而愈,后以 甘露饮 (三十四)之类调之。

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发狂《伤寒标本心法类萃》_【中医宝典】

...、枣名 当归承气汤 ,以利数行,候微缓以 三圣散 (二十七)吐之,后用 凉膈散 (二十三), 黄连解毒汤 (二十一) 调之。 谵妄 发狂,逾垣上屋,赴井投河,皆为阳热极甚,用三一承气合 解毒 下之。惊悸癫狂,三一 承气汤 。发狂极甚,投河入井者,三下不过,不可攻下,盒饭涌之,以 瓜蒂散 (二十六),吐出痰涎、宿物,一扫而愈,后以 甘露饮 (三十四)之类调之。

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发狂_《伤寒标本心法类萃》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...、枣名 当归承气汤 ,以利数行,候微缓以 三圣散 (二十七)吐之,后用 凉膈散 (二十三), 黄连解毒汤 (二十一) 调之。 谵妄 发狂,逾垣上屋,赴井投河,皆为阳热极甚,用三一承气合 解毒 下之。惊悸癫狂,三一 承气汤 。发狂极甚,投河入井者,三下不过,不可攻下,盒饭涌之,以 瓜蒂散 (二十六),吐出痰涎、宿物,一扫而愈,后以 甘露饮 (三十四)之类调之。

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发狂_《伤寒标本心法类萃》_【中医宝典大全】

...、枣名 当归承气汤 ,以利数行,候微缓以 三圣散 (二十七)吐之,后用 凉膈散 (二十三), 黄连解毒汤 (二十一) 调之。 谵妄 发狂,逾垣上屋,赴井投河,皆为阳热极甚,用三一承气合 解毒 下之。惊悸癫狂,三一 承气汤 。发狂极甚,投河入井者,三下不过,不可攻下,盒饭涌之,以 瓜蒂散 (二十六),吐出痰涎、宿物,一扫而愈,后以 甘露饮 (三十四)之类调之。

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卜居简析_【古诗文大全】

这篇文章记述了 屈原 的一件逸事,屈原被放逐三年之后,往见太卜郑詹尹问卜。无论它的作者是谁,这篇文章都是很有艺术价值与历史价值的。在先秦的典籍里,没有关于屈原的资料,最早为他立传的是西汉 司马迁 《史记·屈原列传》。也许因为搜集资料的困难,《屈原列传》的史料并不丰赡,倒是太史公与屈原的遭遇颇多相似,故借屈原的遭遇抒发自己的忧愤与怨怒,因此抒情胜于记事。屈原问...

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端午三首鉴赏_【古诗文大全】

《端午三首》是南宋 赵蕃 的一组关于端午节的诗。 第一首诗是写端午节人们对 屈原 的祭念,表现了人们对屈原的同情。 第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死,但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。 第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触,却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈,跟屈原的处境相似。

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