...国语辞典 法則及警戒。書經．君奭「今汝永念，則有固命」句下孔安國．傳：「今汝長念，平至者，安治，反是者，滅亡，以為法戒。」 道教徒所須遵守的戒律與戒條。...
...郁而愈偏，遂成阳腑病热，阴脏病寒之病。如表气不得复和，里气又不偏盛，则成少阳经病。此整个圆运动的伤寒论的原则也。荣卫病，乃荣卫被风寒所伤，而荣卫自病。并非风寒入了人身为病。此点认清，不惟伤寒论的原理明，温病疹病一切外感病的原理俱明矣。一部伤寒论...
...郁而愈偏，遂成阳腑病热，阴脏病寒之病。如表气不得复和，里气又不偏盛，则成少阳经病。此整个圆运动的伤寒论的原则也。荣卫病，乃荣卫被风寒所伤，而荣卫自病。并非风寒入了人身为病。此点认清，不惟伤寒论的原理明，温病疹病一切外感病的原理俱明矣。一部伤寒论...
...国语辞典 藏，形容多法聚集。法藏指佛陀的教法。 唐．王維．苑舍人能書梵字兼達梵音皆曲盡其妙戲為之贈詩：「蓮花法藏心懸悟，貝葉經文手自書。」 唐代一位高僧的法號。康居國人，至祖父始遷居長安，故以康為姓。為嚴宗三祖。十七歲入太白山學佛，後從智...
...夫伤寒言证不言病者，厥有旨哉！证之一字，有明证、见证、对证之义存焉。如妇以证奸，赃以证盗，刃以证杀，不容辞而无所逃其情矣。且人之心、肝、脾、肺、肾在人身中，藏而不见者。若夫口、鼻、舌、耳、目则露而共见者也，五脏受病，人焉能知之？盖有诸中，...
...夫伤寒言证不言病者，厥有旨哉！证之一字，有明证、见证、对证之义存焉。如妇以证奸，赃以证盗，刃以证杀，不容辞而无所逃其情矣。且人之心、肝、脾、肺、肾在人身中，藏而不见者。若夫口、鼻、舌、耳、目则露而共见者也，五脏受病，人焉能知之？盖有诸中，...
...国语辞典 佛教上指一切現象的本質或真實性。 南朝齊．周顒．答張融書難門律：「般若所觀，照窮法性。」 西遊記．第二回：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」...
...指英国1815年制订的限制谷物进口的法律。规定国产谷物平均价达到或超过某种限度时方可进口。目的是维护土地贵族的利益。实施该法后，谷物价格骤贵，工人要求提高工资，外国也提高英国工业品进口税，从而损害了工业资产阶级利益。1846年，该法被废除...
...经曰∶手太阳之别，名曰支正。上脘五寸，虚则生疣，（疣与 同，疣音休，俗乎鸡眼子是也。）小者指痂疥，取之所别也。薛立斋曰∶疣属肝胆少阳经风热血燥，或怒火肝火，或肝客淫气所致。盖肝热水涸，肾气不荣，故精亡而筋挛也，宜以地黄丸滋肾水以生肝血为善...
...国语辞典 按死者行跡立號之法，以表彰其行為事跡。始於周，廢於秦，漢時又恢復其法，沿至清末始廢。 書名。宋蘇洵奉詔編定，四卷。取世傳周公諡法以下諸書，刪定考證，以成是書。...
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