...来者，即投以小 柴胡 汤，一剂而愈。此《 伤寒论 》所谓︰“伤寒中风，有 柴胡 证，但见一证便是，不必悉具”也。 方中重用 柴胡 ，正所以助少阳之枢转以引邪外出也。犹恐其枢转之力或弱，故又助以 人参 ，以浓其上升之力，则少阳之邪直能随少阳之气透膈上出矣。用半夏者，因其生当夏半，能通阴阳、和表里，且以病本喜呕，而又升以 柴胡 、助以 人参 ，少阳虽能上升，恐胃...
病证名。少阳病出现痉症。《 证治准绳·杂病 》：“若一目或左右 斜视 ，并一手一足搐搦者，少阳痉也。”《 医宗金鉴 ·订正 伤寒论 注》：“身之侧属少阳，口眼㖞斜，手足牵引，两胁拘急，半身不遂，皆少阳痉也。”
...云．冬伤于寒．春必病温．夏必病热．又曰．冬不藏精．春必病温．故凡肾虚多欲之人．寒邪乘间而伏于少阴．久则寒化为热．至春阳气升发．新邪引动而发于少阳者．为温病．至夏阳气大泄．新邪外触而发于阳明者．为热病． 邵评∶冬令闭藏．邪不外发．春夏阳气泄越．而病温热．温病发出之途由少阳．热病发出之途由阳明．但有伏气所发．受而即发两种．极宜分辨． 然温热之症．四时俱有．有伏气...
起于目锐 ，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐 后；其支者，别锐 ，下大迎，合手少阳，抵于 ，下加颊车，下颈合缺盆；以下胸中，贯膈络肝属胆，循胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中；其直者，从缺盆下腋，从胸过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，...
问曰．少阳病．尽传自阳明乎．答曰．此不尽然．内经谓三阳之离合．太阳为开．阳明为阖． 少阳为枢．凡邪中太阳．有阳明以为之迎．正赖有少阳以为之拒． 伤寒 以出表为顺．入里为逆．设非少阳之枢居中拦截．则外来之邪长驱直入而无所御．是少阳一经．关系甚?．太阳病往往有初得之二三日．不传阳明．迳传少阳者．有太阳与少阳同时病见者．正不必尽俟阳明经尽．始传少阳．且邪入三阴之后...
经曰．二日阳明受之．阳明主肉．其脉挟鼻络于目．故身热目疼而 鼻干 不得卧也．三日少阳受之．少阳主胆．其脉循胁络于耳．故胸胁痛而 耳聋 ．夫同是受寒．不日一日．独日二日三日者．盖传经之邪居多．而自感者少．自感则寒．传经则热．仲景用 葛根汤 小柴胡汤 主二经之病．节庵一曰解肌． 一曰和解．又谓不从标本从乎中治．固知非若太阳汗之而愈也．学人其可执乎．然二经亦有自感...
出自：魏国诗人 曹植 的 《七步诗》 原文如下： 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？
柴胡 汤证，有但服小 柴胡 不能治愈，必治以大 柴胡 汤始能治愈者，此病欲借少阳之枢转，外出而阻于阳明之阖，故宜于小 柴胡 汤中兼用开降阳明之品也。 《 伤寒论 》原文︰太阳病过经十余日，反二、三下之，后四、五日 柴胡 证仍在者，先与小 柴胡 。呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大 柴胡 汤下之则愈。 【大 柴胡 汤方】 柴胡 半斤， 黄芩 三两，芍药...
少阳在半表半里之间，故宜小 柴胡 ，半表半里治之。而半表之阳盛，则小 柴胡 之 黄芩 不足以清表阳，而 人参 反益半表之热，服 柴胡汤 已，渴者，属阳明是也。半里之阴盛，则小柴胡之 人参 不足以温里阴，而 黄芩 反益半里之寒，与 柴胡汤 ，后必下重是也。小柴胡未尝犯本经之禁，而于阴阳偏盛者，犹有助虐之弊，况乎汗、下、温针，倒行逆施，阳盛而泻其阴，阴盛而代其阳...
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