...弗予。任章〔一〕曰：「何故弗予？」桓子曰：「無故索地，故弗予。」任章曰：「無故索地，鄰國必恐；重〔二〕欲無厭，天下必懼。君予之地，知伯必憍〔三〕憍〔四〕而輕敵，鄰國懼而相親。以相親之兵，待輕敵之國，知氏之命不長矣！周書曰：「將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之〔五〕。」君不如與之，以驕知伯。君何釋〔六〕以天下圖知氏，而獨以吾國為知氏質乎〔七〕？」君曰：「善...
...不可生吃损人。薤虽荤。不同五辛．温中补筋骨可食。葱调诸候。但少吃无妨。多食令人虚冷。韭从二月以后青稍长。煮吃甚补。至四月上旬止不可食。从七月二十日后。即渐堪吃。至九月后冷。兼有土气。 萝卜 消食下痰 甚宜人。生熟吃俱善。斜蒿不甚益人亦无损。蔓荆作齑令黄堪吃。芥 发热 动风伤筋骨。蒜伤血损药不可食。葵性滑。夏不堪食。冬曝干。熟时煮用。萝卜作齑下之。利大小肠。醋...
...之利；若宾客之，中国萧然耗矣。汉建武时，西域请置都护、送侍子，光武不许，不以蛮夷敝中国也。”帝曰：“善。”追止其诏。 于是帝即位四年，岁断死二十九，几至刑措，米斗三钱。先是，帝尝叹曰：“今大乱之后，其难治乎？”徵曰：“大乱之易治，譬饥人之易食也。”帝曰：“古不云善人为邦百年，然后胜残去杀邪？”答曰：“此不为圣哲论也。圣哲之治，其应如响，期月而可，盖不其难。”...
...人。《易》有刚、柔、往、来，上下相易之说，而其最著者，“贲”之《彖》也。故学者沿是争推其所从变，曰“泰”变为“贲”，此大惑也。一卦之变为六十三，岂独为“贲”也哉！学者徒知“泰”之为“贲”，又乌知“贲”之不为“泰”乎？凡《易》之所谓刚柔相易者，皆本诸“乾”、“坤”也。“乾”施一阳于“坤”，以化其一阴而生“三子”，皆一阳而二阴；凡“三子”之卦有言“刚来”者，明此...
...。道字古读若守，故与守通。九经、楚词、老、庄诸子用韵之文，道字皆读若守。说文：‘道，从辵，首声。’今本无声字者，二徐不晓古音而删之。”臣之年二十而好捶钩，于物无视也，非钩无察也。苏舆云：“此即不以万物易蜩翼之旨。”是用之者，假不用者也以长得其用，成云：“所以至老长得捶钩之用者，假赖于不用心视察他物故也。”而况乎无不用者乎！不用善矣，乃并此不用而亦无之，所谓无...
...马氏即谓冯少伍道：“幸周大人没话说，若是别人，怕不责我们没仔细呢！”冯少伍道：“这都是周大人和夫人的好处，我们哪不知得？只今还有一件事，八月二十日，就是周大人的岳降生辰。大人做过官回来，比不同往日，怎么办法才好？”马氏道：“我险些忘却了，还亏你们懂得事。但可惜今年周大人的流年，不像往年好，祝寿一事，我不愿张煌，倒是随便也罢。”冯少汪道个“是”，便主意定了，于...
...又方：取铁烧令赤，投酒中饮之，仍以 磁石 塞耳中瘥。 又方： 蓖麻子 （一百粒去皮） 大枣 （十九枚去皮核） 上二味捣，丸如杏仁，纳于耳中，二十日瘥。 又方： 芥子 捣碎，以男乳和，绵裹塞耳，取瘥。 又方：作泥饼子，浓薄如 KT 饱，覆耳上四边，勿令泄气，当耳孔上以刺泥饼，穿作一小孔，于之。 又方：截箭竿竹二寸，纳耳中，以面拥四畔，勿令泄气，灸箭上七壮，取瘥...
...一一方皆须沉思，留作心意勤学之，乃得通晓，莫以粗解一两种法，即又疗狂犬咬人方。 蛇脯一枚去头，炙，捣末，服五分匕，日二。 又方：服 青布 汁三升。 又方：饮 驴尿 一二升良。 又方：捣 莨菪 根和盐以敷之，日三度。 肘后疗 犬咬人方。 先嗍去恶血，乃须灸疮中十壮，明日以去，日灸一壮，满百日乃止，忌酒。（千金文仲备急短剧古今录验同） 又方：捣 地榆 根，绞取汁...
词 曰：孝平由来懦弱，王莽篡国欺心，天教白水出真人，东汉江山复位。 堪叹相传献帝，最恨董卓欺君，纷纷三国苦刀兵，一统江山归晋。右调西江月话说邵青见左右多来叉他，连忙说：“大老爷莫要性急，容想。”言罢，低头想了一会，说：“有了，如今大老爷快写禀启，报上辕门，就说邓端私造盔甲，报他为叛党。大人自然点兵调将，捉拿全家。那时大老爷当堂求了大人，只说家无全犯，李某丧妻...
二十二难曰：经言脉有是动，有所生病，一脉辄变为二病者，何也？然：经言是动者，气也，所生病者，血也。邪在气，气为是动，邪在血，血为所生病。 经，《录枢·经脉》也。 气主呴之，血主濡之，气留而不行者，为气先病也，血滞而不濡者，为血后病也，故先为是动，后所生也。 气留则血滞，故气先病而血后病。
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