...产后气暴竭．虚汗 然出．形色俱脱．此危急症．难拘常法．先定块痛．从权速服调卫参妇少有精神．如块痛未除减去参 ．调卫参汤黄 (一钱五分) 人参(三四钱) 麻黄根 当归(各一钱) 甘草(炙五分) 防风(二分) 桂枝．多加人参．如块不痛．加枣(...
...肝病患者属木，可呼“有主意”，心脏病者属火，可呼“明理”，有胃病者属土，可呼“信实”，肺有病者属金，可呼“响亮”，肾有病者属水，可呼“柔和”。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”近代王凤仪先生通过性理疗病的实践，发明了问性法。他说：...
...一、辨证宜先也。先哲言∶用药不难，辨证为难，在小儿尤难。小儿辨证须觇神气，审形色，诊面，察眼、耳、唇、齿、鼻准，验舌苔，诊指纹，察手足，听声，按胸腹，询溲便，候脉。一、立法宜详也。首按摩，继以掐、揉、推、运、搓、摇，合为八法。又立汗、吐、...
...一、辨证宜先也。先哲言∶用药不难，辨证为难，在小儿尤难。小儿辨证须觇神气，审形色，诊面，察眼、耳、唇、齿、鼻准，验舌苔，诊指纹，察手足，听声，按胸腹，询溲便，候脉。一、立法宜详也。首按摩，继以掐、揉、推、运、搓、摇，合为八法。又立汗、吐、...
...蛊毒候《养生方导引法》云∶两手着头相叉坐地，缓舒两脚，以两手从外抱膝中，痛低头入两膝间，两手交叉头十二通。愈蛊毒及三尸毒，腰中大气。又云∶常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏，杀蛊虫，令人长生，又云∶治百病邪蛊，当正偃卧，...
...犹言习焉不察。 清 梁章鉅 《浪迹续谈·孙白谷》：“此實傳庭，又或誤以爲‘傅庭’，耳食之徒，遂習焉弗察耳。”...
...不失讳（讳）非之□，变则伐死养生，化则能明德徐（除）害。六枋（柄）备则王矣。三名：亦曰正名，一曰立而偃，二曰倚名法而乱，三曰强主灭而无名。三名察则事有应矣。动静不时，种树失地不宜，□□地之道逆矣。臣不亲共主，下不亲其上，百族不亲其事，则内理逆...
...指历史上对国家法令做重大改革 try different ways and means;political reform 变法者因时而化。——《吕氏春秋·察今》 国语辞典 改變原有的法令規章制度。 商君書．更法：「今吾欲變法以治，更禮以教...
...左乳先有核者为男．右乳先有核者为女．又法．令娠妇面南行．于背后呼之．左回来者生男．右回来者生女．...
...察目为望诊内容之一。 【察目】 望诊内容之一。察目的神气，有助于了解内脏精气的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，视物不清。如《素问，脉要精微论》：「夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。」...
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