在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁...
浸润 ：人体组织内浸入了异常 细胞 或出现了正常情况下不应出现的机体细胞，以及某些病变组织向周围扩展的现象。在 脊髓 细胞内或脊髓细胞间质中出现异常的物质或脊髓中的某些物质的堆积过多。 脊髓的浸润的原因 炎症 或某些 癌症 及癌症的 骨转移 会引起 脊髓的浸润 。有时是为了治疗目的人为的造成脊髓的浸润。不同的 浸润 对机体的影响则很不相同，在炎症时，各种炎症...
《肾的研究》 ， 肾脏 研究著作。上海第一医学院 藏象 专题研究组姜春华等撰于1963年。本书集该组七年来对肾的研究资料，阐述了以现代医学检验与 中医 辨证论治 相结合的方法，对肾的 生理 病理 进行了广泛的研究。初步探讨了肾的物质基础、 肾阳虚 的机制及治疗方法，可供 中西医 临床及研究 藏象学说 参考。
中医，是“起源与形成于中国，具有整体观念、 辨证论治 等特点的医学”。中医至今已有数千年的历史。 广义的中医，指的是中国境内所有的民族医学和宗教医学。如 汉医 、 藏医 、 蒙医 、 苗医 等， 佛医 、 道医 等等。狭义的中医，指的则是汉医。1949年之前，汉医一词比较普遍。清后民国，也用国医来称呼。汉医，一是来自日本之称，一是来自清代的称呼。 日本的 汉...
肿瘤的播散 (dissemination of tumor)， 恶性肿瘤 发展到原发部以外的现象。播散的方式，可以分为局部蔓延和 肿瘤 转移。恶性肿瘤一般生长较快，并向周围组织 浸润 、渗入，也可以沿组织间隙、 肌膜 表面、骨髓腔或 神经 周围的间隙向阻力小的方向伸展，形成与原发肿瘤仍然联结着的分枝或突起，这种形式称为局部蔓延。生物体内各种组织细胞之间，都紧...
疾病 (Disease)是机体在一定原因的损害性作用下，因自稳调节紊乱而发生的异常生命活动过程。 疾病是一定的原因造成的生命存在的一种状态，在这种状态下，人体的形态和（或）功能发生一定的变化，正常的生命活动受到限制或破坏，或早或迟地表现出可觉察的 症状 ，这种状态的结局可以是康复（恢复正常）或长期残存，甚至导致 死亡 。 疾病的存在，是从痛苦和不适等自觉症状...
疾病的分布 (distribution of disease)，在人群中对一种疾病测量到的某种变量值或特征类别的频率的总的概括。是 流行学 研究中一个十分重要的概念。具体地说，就是测定在疾病可能发生的时间、地区和人群中发病所占的比例有多大。 疾病的分布 这种说法是从历史上沿用下来的，疾病的概念随着时代的发展而不断变化丰富。现在研究的对象不但包括疾病的分布，而...
...。 艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。 端午荷包画额，时端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。 长命缕，时端午节厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“...
...。 艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。 端午荷包画额，时端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。 长命缕，时端午节厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“...
疾病的预防 (prevention of disease)，避免疾病发生的医疗措施，是医学科学重要的组成部分，包括 传染病 和非传染病的预防，也包括避免急性病转为 慢性病 的措施。 传染病预防 预防措施主要针对疾病传播的三个环节：①消灭 传染源 ，如消灭生活环境中的 病原体 ，中止病人和 带菌者 的排菌；②截断 传播途径 ，如 消毒 饮水和食物，消灭 媒介生...
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