消渴小便利淋病脉证并治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

□ 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐蛔,下之利不止。 【按】 此条是『 伤寒论 』厥阴经正病,与杂病消渴之义不同,必是错简。 □ 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳,虚则卫气不足,劳则荣气竭。 【按】 此条当在『虚劳篇』中,错简在此。 【注】 寸口,通指左右三部而言也。浮而有力为风,浮而 无力 为虚,按之兼迟,即为虚劳之证,故主卫外荣内

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疟病脉证并治_《高注金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

师曰.疟脉自弦.弦数者多热.弦迟者多寒.弦小紧者.下之差.弦迟者.可温之.弦紧者.可发汗针炙也.浮大者.可吐之.弦数者.风发也.以饮食消息止之. 李氏旧注曰.疟者.虐也.寒热暴侵.有虐政之象.故名疟.或曰.疟、谑也.寒去热休.与平人无殊.其病有如戏谑之状故也.考之内经.皆由风寒暑湿之邪.客于太阳背部.及督脉诸穴中.而发为此病者也.其症先寒后热者居多.盖因阳气

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妇人杂病脉证并治_《金匮要略浅注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

妇人 中风 .七八曰. (业已热除而身凉.而复) 续来寒热.发作有 (一定之) 时. (因其病而问其) 经水 (已来而) 适断者. (盖以经水断于内.而寒热发于外.虽与经水适来者不同.而) 此 (症亦名) 为 热入血室 .其血 (为邪所阻.则) 必结. (结于冲任厥阴之经脉.内未入脏.外不在表.而在表里之间.乃属少阳.) 故使 (寒热往来) 如疟状.发作有时

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妇人杂病脉证并治_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...顿服.其血当下. 妇人经水不利下. 抵当汤 主之. 经水不利下者.经脉闭塞而不下.比前条下而不利者有别矣.故彼兼和利.而此专攻逐也.然必审其脉证并实而后用之.不然.妇人经闭.多有血枯脉绝者矣.虽养冲任.犹恐不至.而可强责之哉. 抵当汤 方 水蛭 (熬) 虻虫 (熬各三十) 桃仁 (二十) 大黄(三两酒浸) 上四味为末.水五升.煮取三升.去滓.温服一升. 妇人...

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妇人杂病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

论一首 脉证合十四条 (按当作十条。) 方十四首 (按当十三首。) 妇人 中风 七八日。续来寒热。 按 经水 适断四字。宜为七八日上看。盖篇首四条。既详于 伤寒论 述义中。兹不复赘。(程注。至治有殊也。全取 伤寒 蕴要。) 妇人咽中如有炙脔。 焦循雕菰集。罗浩医经余论序曰。其论金匮。以水症气冲咽。状如炙肉证。妇人咽中有炙脔。为有形之邪。阻无形之气。 按 梅核...

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辨发汗吐下后脉证并治_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

此第十卷,第二十二篇,凡四十八证,前三阴三阳篇中,悉具载之。 此以下诸方,于随卷本证下虽已有,缘止以加减言之,未甚明白,似于览者检阅未便,今复校勘,备列于后:

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疟病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典大全】

师曰∶疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒。弦小紧者下之瘥,弦迟者可温之,弦紧者可发汗、针灸也,弦浮大者可吐之,弦数者风发也,以饮食消息止之。 『按』弦小紧者之“小”字,当是“沉”字,则有可下之理。弦紧者,当是“弦浮紧”,则有可发汗之理。弦浮大者,当是“弦滑大”,则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意。 『注』疟之为病,寒热也。三阴三阳皆有之,因其邪伏藏于半表半里

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消渴小便利淋病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_【中医宝典大全】

( 小便 利。徐。沈。周。尤。朱。作小便不利。宜从。) 寸口脉浮而迟。 按巢源。以此条。收之虚劳候中。可以确金鉴说矣。 趺阳脉浮而数。 证治要诀曰。中消消脾。脾气热燥。饮食倍常。皆消为小便。 男子消渴。小便反多。 〔余述〕按本篇之叙真消渴。仅此二证。即消中与下消也。古今录验。虽分为三。其实亦不过脾肾二脏之病已。渴之为候。必自胃热。而上焦之热。必止咽燥。所谓口

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消渴小便不利淋病脉证并治_《金匮要略方论》_【中医宝典大全】

脉证九条 方六首) 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 男子消渴, 小便 反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之(方见 脚气 中)。 脉浮,小便不利,微热消渴者,...

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呕吐哕下利病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...反微喘者死”之下,有“少阴负跗阳者为顺也”一句,文义不属,其注已详见《伤寒论·辨脉篇》内,不复释。 『注』下利手足厥冷,脉绝无者,有阴无阳之脉证也。虽用理中四逆辈,恐其缓不及事,急灸脐下,以通其阳。若脉还手足温者生,脉不还手足不温,反微喘者,阳气上脱也,故死。 『集注』程林曰∶下利而至于手足厥冷无脉,则独阴无阳,灸之以复其阳。而脉绝不来,反微喘者,则正气又脱...

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