...行于头。 《痹论》曰∶营者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也。卫者，水谷之悍气也，其气剽疾滑利，不能入于脉也。故循皮肤之中，分肉之间，熏于盲膜，散于胸腹。 《禁服篇》曰∶审察卫气，为百病母。 《逆调论》曰∶营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚，则不仁且不用。 《生气通天论》曰∶营气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿。
...不可攻下．所谓下不嫌迟也．必腹中痞满实而胀痛者．方是承气的症．斯时燥矢积垒胃底． 阳土亢极．肾水欲涸．若不急下．则地道不通而死．故以 芒硝 软坚．朴实推送． 大黄 达下．则燥矢得下．肠胃通和而解．所谓土郁夺之也．养阴之品．惟宜施于汗后余热未退．二便虽秘．绝无硬满之苦者．此法方为切当．附记于此．以俟临症者审察焉． 邵评∶辨津枯．热结与燥实．治法大异．最宜着眼．
...提出的：“凡脉大浮数动滑，此名阳也；脉沉涩弱弦微，此名阴也。”是开了“阴阳逆顺法”具体应用之先河。清人柯琴对此有详细的论述与分析，并在此基础上提出了“脉有对看法，有正看法，有反看法，有平看法，有侧看法，有彻底看法”六种诊法。这对于审察脉中阴阳逆顺的变化，可谓详尽而周余，曲尽仲景之精义。 总之，阴阳逆顺为诊法之大纲，其余各种诊法，则是此大纲各具特色的具体应用。
...响者多死．而亦有不至于死者何．无非泥其声．而不得其肺之绝与不绝故也．吾故曰．以望为主．曰．五脏之体隐而理微．望从何处．曰．体固隐矣．然发见于苗窍颜色之间者．用无不周．理固微矣．乃昭着于四大五官之外者．无一不显．中庸所谓费而隐．显之微者．不可引之相发明哉． 故小儿病于内．必形于外．外者内之着也．望形审窍．自知其病．按病推拿．药石见效之速．未有不如响之应声者．内...
...响者多死．而亦有不至于死者何．无非泥其声．而不得其肺之绝与不绝故也．吾故曰．以望为主．曰．五脏之体隐而理微．望从何处．曰．体固隐矣．然发见于苗窍颜色之间者．用无不周．理固微矣．乃昭着于四大五官之外者．无一不显．中庸所谓费而隐．显之微者．不可引之相发明哉． 故小儿病于内．必形于外．外者内之着也．望形审窍．自知其病．按病推拿．药石见效之速．未有不如响之应声者．内...
...响者多死．而亦有不至于死者何．无非泥其声．而不得其肺之绝与不绝故也．吾故曰．以望为主．曰．五脏之体隐而理微．望从何处．曰．体固隐矣．然发见于苗窍颜色之间者．用无不周．理固微矣．乃昭着于四大五官之外者．无一不显．中庸所谓费而隐．显之微者．不可引之相发明哉． 故小儿病于内．必形于外．外者内之着也．望形审窍．自知其病．按病推拿．药石见效之速．未有不如响之应声者．内...
夫 伤寒 之病，医者多不审察病之本源，但只云病伤寒，即不知其始自阳气内郁结，而后为热病矣。自冬至之后，一阳渐生，阳气微弱，犹未能上行，《易》曰潜龙勿用是也。至小寒之后，立春以前，寒毒杀厉之气大行时，中于人，则传在脏腑，其内伏之阳，被寒毒所折，深浃于骨髓之间，应时不得宣畅。所感寒气浅者，至春之时，伏阳早得发泄，则其病轻，名曰温病。感寒重者，至夏至之后，真阴渐发...
...。”三月，楚国的公孙宁、吴由于、薳固在鄾地击败巴军，所以把析地作为子国的封邑。 君子说：“惠王了解人的意愿。《夏书》说：‘占卜的官员只有能够审察判断人的意愿，然后才使用龟甲。’说的就是这个吧！《志》说，‘圣人用不着占卜占筮’，楚惠王大概就能这样。” 夏季，卫国的石圃赶走了他的国君起，起逃亡到齐国。卫出公辄从齐国重新回国，赶走了石圃，恢复了石魋和太叔遗原来的官...
什么是中医诊断中的症、证、病、辨证？原则有三：整体审察、诊法合参、病证结合。 症 即症状，是病人感到的自身异常变化及医生通过四诊获得的异常征象。症是分析与判断病证的原始依据，主要包括症状(如 头痛 、 咳嗽 、 胸闷 )和体征(如面色白、舌质红、脉弦滑)。 证 即证候，是疾病发生和演变过程中某阶段本质的反映，它以一组相关的症状，不同程度地揭示病因、病机、病位...
...但它是由于热盛灼伤血络，治疗除清热利尿外，还须参以 凉血 止血之品，且血淋尚有属于阴 虚火 旺、虚火扰 动阴血 所致者，故与热淋不同。 2.审察证候虚实 在区别各种不同淋证的基础上，还需审察证候的虚实。一般说来，初起或在急性发作阶段属实，以膀胱湿热、沙石结聚、气滞不利为主；久病多虚，病在脾肾，以 脾虚 、肾虚、气阴两虚为主。同一淋证，由于受各种因素的影响，病...
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