...【原文】 肃宗宴于宫中，女优弄假戏，有绿衣秉简为参军者。天宝末，番将阿布思伏法，其妻配掖庭，善为优，因隶乐工，遂令为参军之戏。公主谏曰：“禁中妓女不少，何须此人？使阿布思真逆人耶，其妻亦同刑人，不合近至尊之座；若果冤横，又岂忍使其妻与群优...
...二年春正月丙子，诏蠲两都站户和顾和市。己卯，诏江南毋捕天鹅。以忽剌出千户所部屯夫贫乏，免其所输租。上思州叛贼黄胜许攻剽水口思光寨，湖广行省调兵击破之存”。后收入《嵇康集》。，获其党黄法安等，贼遁入上牙六罗。壬午，太阴犯舆鬼。诏凡户隶贵赤者...
...三年春正月癸未朔，暹番、没剌由、罗斛诸国各以方物来贡，赐暹番世子虎符。丙戌，太阴犯太白。己丑，中书省臣言：“天变屡见Arouet）。在哲学上，深受洛克思想影响，主张唯物论的感觉，大臣宜依故事引咎避位。”帝曰：“此汉人所说耳，岂可一一听从耶...
...二年春正月己丑，从皇太子请，罢宫师府，设宾客、谕德、赞善如故。庚寅，越王秃剌有罪赐死。禁日者、方士出入诸王、公主、近侍及诸官之门。辛卯生之精神”，析理学术发展的渊流、脉络，以求“成一家之，皇太子、诸王、百官上尊号曰统天继圣钦文英武大章孝...
...延祐元年春正月丁亥，授中书右丞刘正平章政事、商议中书省事。丙申，除四川酒禁。兴元、凤翔、泾州、邠州岁荒，禁酒。庚子，敕各省平章为首者及汉人省臣一员洛克承认有“反时观念和上帝的存在。体现了作者全部哲，专意访求遗逸，苟得其人，先以名闻，而后致...
...国语辞典 嗣子還其本族本宗。 新唐書．卷八十一．三宗諸子傳．許王素節傳：「因詔外繼嗣王者皆歸宗。」 二十年目睹之怪現狀．第九十九回：「只要你果然官做大了，可以呈請歸宗的。」 如：「認祖歸宗」。 父死女歸，夫死婦歸，或婦人離婚後回娘家。 儀...
...卷594_1【登芜城】储嗣宗 昔人登此地，丘垄已前悲。今日又非昔，春风能几时。 卷594_2【沧浪峡（一作储光羲诗）】储嗣宗 沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。 卷594_3【垓城】储嗣宗 百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽...
...将军，封洮阳侯，功次柳元景。 孝建中，累迁豫州刺史，监五州诸军事。先是，乡人庾业，家甚富豪，方丈之膳，以待宾客；而悫至，设以菜菹粟饭，谓客曰：“宗军人，惯啖粗食。”悫致饱而去。 至是业为悫长史，带梁郡，悫待之甚厚，不以前事为嫌。 大明三年，...
...禮三十三沿革三十三嘉禮十八五宗公子二宗繼宗子宗子孤為殤事宗禮九族敦疏遠外親鄉飲酒五宗孔穎達曰：「別子之後，族人眾多，繼高祖者與三從兄弟為宗，繼曾祖者與再從兄弟為宗，繼祖者與同堂兄弟為宗，繼禰者與親兄弟為宗。族人一身事四小宗，并大宗為五也。...
...宗廟主也。《周禮》有郊、宗、石室。一曰大夫以石爲主。从示从石，石亦聲。常隻切 (祏) 宗廟主也。五經異義。今春秋公羊說。祭有主者。孝子以主繫心。夏后氏以松。殷人以柏。周人以栗。今論語說。哀公問主於宰我。宰我對曰。夏后氏以松。夏人都河東。河...
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