...人体精微物质所化生，它们之间具有十分密切的关系，共生共荣。因此，中医学又有“乙癸同源，精血互化”之说。“乙癸同源”指的就是肝血与肾精有共同的来源。� 为什么叫“乙癸同源”呢？我国在商代时期发明了干支记述事物的方法。� “干”就是主干，一共有十...
...一直“炒?000浞埂被岷苋菀赘械交�刀�菰铮�虼艘残枰�欢涎�埃�ㄑ��拢�拍懿欢匣竦美秩ぁ５比涣耍�醚Щ沟每隙�郑�拍苁导�稣嬷�丁Ｉ�钪校�庋�难�埃�匆猓�蕉嘣胶谩? 营养把握知识+细节 不知你是否留意到，在新晴的操作过程当中，贯穿了她...
...刑名之苛娆。纤微必举，幽赜斯应，不能遁其隐奥无所潜其��。五老变为流星，悬识象纬；八灵符於积雪，曲尽物名。昃食忘劳，昧旦丕显。尚想岩穴，博逮刍尧。俱幸满堂之欢，犹兴纳隍之虑。爱逾祝网，仁兼扇�，降元览而游艺，观人文以化成。贱齐梁之短篇，鄙...
...曰大渚，曰少海；东南方曰具区，曰元泽；南方曰大梦，曰浩泽；西南方曰渚资，曰丹泽；西方曰九区，曰泉泽；西北方曰大夏，曰海泽；北方曰大冥，曰寒泽。凡八�寅。八泽之云，是雨九州。 八�寅之外，而有八�，亦方千里，自东北方曰和丘，曰荒土；东方曰棘林...
...初，属黔安郡。唐武德四年，属务州。贞观四年，属思州。是年置费州治焉。天宝初，改州为涪川郡。乾元初，复为费州，后州县俱废。宋白曰：州界有费水，因以名州。《通志》：费州，后周宣政初置。唐武德间，移州治蒙笼山。误。 ��废县在府西。隋初置，兼置�...
...之礼，行出国门，止陈车骑，释酒脯之奠於��”者，凡道路之神有二：在国内释币於行者，谓平�道路之神；出国门释奠於��者，谓山行道路之神；是以委土为山象，国中不得��名，国外即得��称。引《诗传》曰者，证��祭道路之神也。引《春秋传》曰者，案襄...
...丝瓜架 ��顶沙飞船（顶上以��覆之）唐寡妇划子船 许椿子划子船 韩钱氏划子船（是妇以债结讼共传为韩钱氏，遂呼是名）十七点划子船（舟子某以十七点得会金，乃造是船，遂名）叶道人双飞燕（是船亦名“南京凉篷”。 道人上元人，四十不茹荤，五十辟谷，...
...出自：南宋诗人严蕊的《卜算子》 原文如下： 不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。赏析 上阕抒写自己沦落风尘、俯仰随人的无奈。“不是爱风尘，似被前缘误。”首句开门见山，...
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