...见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了悟断常根果别，此名佛眼见如来。”...
...明，恶症紧要处，见有一二红活可爱，虽凶亦吉。何者？元气犹存也。程占五曰∶有一二红活可爱，虽凶亦吉。何庸妄者，必诿之不治。病家又有眼不识高明，甘视其孩抱之呼号而莫之救，哀哉。大都自眉以上见点，有神彩悦目可爱，仍不琐屑，又不歪邪，虽遍身稠密，...
...和《周颂·雝》相同，《周颂·载见》也是写助祭的，只是祭祀对象和描写重点有所不同。 《载见》的祭祀对象是武王，《毛诗序》谓“始见乎武王之庙也”，朱熹《诗集传》亦云“昭考，武王也”，后世诸家于此无异辞。按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆...
...形容书法生动而有气势。 《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。” ～贫无敌，耸膊成山瘦可知。 ◎宋·陆游《衰疾》诗...
...汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大说之。汗明欲复谈，春申君曰：“仆已知先生，先生大息矣。”汗明憱焉曰：“明愿有问君而恐固。不审君之圣孰与尧也?”春申君曰：“先生过矣，臣何足以当尧?”汗明曰：“然则君料臣孰与舜?”春申君曰：“...
...毒热炽盛犯心经，错语妄言神不清，妄见妄闻志昏愦，黄连解毒服即宁。【注】谵妄者，由毒热炽盛，上干心气，致使错语妄言，神气不清，妄见妄闻，志气昏愦，以黄连解毒汤主之。黄连解毒汤（方见结痂落痂证治）...
...毒热炽盛犯心经，错语妄言神不清，妄见妄闻志昏愦，黄连解毒服即宁。【注】谵妄者，由毒热炽盛，上干心气，致使错语妄言，神气不清，妄见妄闻，志气昏愦，以黄连解毒汤主之。黄连解毒汤（方见结痂落痂证治）...
...．急求医疗．未至而卒．后太夫人见予．诉其由．曰天命耶．药之过耶．君试裁之．予曰．非难知也．凡医治病．虚则补之．实则泻之．此定法也．人以血气为本．今新产血气皆损．胃气虚弱．不能腐熟生硬物．故满而痛也．复以寒剂攻之．又况夏月阴气在内．重寒相合是...
...出自：先秦诗人佚名的《国风·唐风·绸缪》 原文如下： 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！ 绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！ 绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲...
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