...。虽复不与女人和合言语嘲调。听其音声。然见男子随逐女时。或见女人随逐男时。便生贪着。如是菩萨成就欲法。毁破净戒。污辱梵行。令戒杂秽。不得名为净戒具足。又智度论云。菩萨观种种不净。于诸衰中女衰最重。刀火雷电霹雳怨家。毒蛇之属犹可暂近。女人悭妒...
...通州有王居士者，有道术。会昌中，刺史郑君有幼女，甚念之，而自幼多疾，若神魂不足者。郑君因请居士，居士曰：“此女非疾，乃生魂未归其身。”郑君讯其事，居士曰：“某县令某者，即此女前身也。当死数岁矣，以平生为善，以幽冥佑之得过期。今年九十余矣。...
...不知其所以然，若问何以一根脉管可以候如是之多，则将张口结舌，询王叔和之骷髅可也。总而言之寸口之用是用之小也。是诚有乎象，而无是乎脉。经云：“十二经皆有动脉”而切取部位无传矣。《内经》虽有三部九候之说，亦难得古人脉法之全豹。兹搜採散存民间之旧论，著...
...论无方诸条通数之．则过其数．除辨脉法．平脉法．并伤寒例．及可汗．不可汗．可吐．不可吐．可下．不可下诸篇外．止以六经病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则亦不及其数．以六经病篇．及 湿 霍乱阴阳易瘥后劳复病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则...
...1、齐太仓女:齐太仓女者，汉太仓令淳于公之少女也，名缇萦。淳于公无男，有女五人。孝文皇帝时，淳于公有罪当刑。是时肉刑尚在，诏狱系长安，当行会逮，公骂其女曰：“生子不生男，缓急非有益。” 2、齐太仓女:缇萦自悲泣，而随其父至长安，上书曰：“...
...国语辞典 不孝女。亦用為對父母的自稱。 西遊記．第二十九回：「草草欠恭，面聽不一。逆女百花羞再頓首頓首。」...
...国语辞典 女孩兒。花或為孩的音誤。 金瓶梅．第七回：「這婆子守寡了三四十年，男花女花都無，只靠姪男姪女養活。」...
...国语辞典 尼姑。 初刻拍案驚奇．卷三十四：「理刑道：『還是男僧在內？女僧在內？』皂隸道：『止有女僧五人。』」...
...灸心气法（图）先将秆心一条长者，比男左女右手掌内，大拇指根横纹量至爪甲内止，以墨点记。次比盐指心般齐，至再加一寸墨上，共结一磊，却令病患正坐，脱去上衣，以秆心分开，加于颈上，以...
...行针分寸中指传，屈指中节两纹尖，男左女右童稚一，长短肥瘦审经权。【注】●行针取分寸法，以同身寸法为准，男左手，女右手，以中指第二节，屈指两纹尖，相去为一寸，童稚亦如之。●虽人身有长短，体有肥瘦，入针之分数不一，而身形之长者，其指节亦长，...
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