...国语辞典 相傳漢劉晨、阮肇入天台山採藥，遇二女子，留居半年，回家時已經過了七世了，乃知那二女子是仙女。見太平廣記．卷六十一．天台二女。後遂用作仙女的代稱。亦比喻漂亮的女子。 南唐．李煜．菩薩蠻．蓬萊院閉天台女詞：「蓬萊院閉天台女，畫堂晝寢...
...催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了采桑女下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。 诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”，写出了采桑女辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时，今...
...古云∶宁医十男子，莫医一妇人。诚以女病倍于男子，而更多不可名言之隐也。其居富贵之地者，更面藏帐帏，臂盖绮纨，医者望闻既难，切脉亦无从仔细，故女科益难从事焉。余幼殚精举业，亦究心岐黄，缘历试不遇，遂以方药应世，数十年来，穷源竟委，上采前贤之...
...李东璧曰∶《易》云∶男女构精，万物化生；干道成男，坤道成女。褚澄言血先至裹精则生男；精先至裹血则生女；阴阳均至，非男非女之身；精血散分，骈胎品胎之兆。道藏言月水无后，一、三、五日成男，二、四、六日成女。东垣言血海始净，一、二日成男，三、四...
...翾）。《吴普》曰：女青一名霍由祗，神农黄帝辛（《御览》）。《名医》曰：蛇衔根也，生朱崖，八月采，阴干。案《广雅》云：女青，乌葛也。《尔雅》云：雚芄兰。郭璞云：雚芄蔓生。断之，有白汁可啖。《毛诗》云：芄兰之支。《传》云：芄兰草也。陆玑云：一名...
...永嘉徐秉钧县丞．有女曰十七娘．慧解过人．将笄而死．母冯氏．悼念不能释．忽梦女坐庭中．弄博具．记其已死．呼谓之曰．自汝死后．我无顷刻不念汝．汝何得在此．女曰．不须见忆．儿已复生为男子矣．取骰子示母．曰．此叶子格也．博徒以骰子两采相向为叶子盖...
...国语辞典 歌舞妓。古代侍候統治階級的女性樂工及舞者。 列子．周穆王：「事之若君，推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之。」 三國演義．第五十五回：「增女樂數十餘人，并金玉錦綺玩好之物。」...
...气功学术语。系一种功法名。又称女丹功、女金丹、坤道等。指女性修炼内丹的一套系统功法。女丹法是从道教气功养生学中孕育出来并不断发展的，随着内丹术的堀起，约在宋元时期初步形成较为系统的学说。女丹法作为内丹术的一系，在根本宗旨、基本理论与炼养...
...气功学术语。系一种功法名。又称女丹功、女金丹、坤道等。指女性修炼内丹的一套系统功法。女丹法是从道教气功养生学中孕育出来并不断发展的，随着内丹术的堀起，约在宋元时期初步形成较为系统的学说。女丹法作为内丹术的一系，在根本宗旨、基本理论与炼养...
...子法也。诊其脉左少阴动甚者，妊子也。夫少阴心也，心主血。足少阴肾也，肾主胞门，大抵少阴经左手属心，右足属肾，下主乎尺，尺中按之不绝者，有妊也。亦有元虚而微细濡弱或伏者。《脉诀举要》曰∶男女之别以左右取，左疾为男，右疾为女，沉实在左，浮大在右，...
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