医经(三)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...志。载梁七录亦云。止存八卷。全元起隋人。所注本。乃无第七。王冰唐宝应中人。上至晋皇甫谧甘露中。已六百余年。而冰自为得旧藏之卷。今窃疑之。仍观天元纪论。五营运论。六微旨论。气交变论。五常政论。六元正纪论。至真要论七篇。居今素问四卷。篇卷浩大。不与素问前后篇卷等。又且所载之事。与素问余篇。略不相通。窃疑此七篇。乃阴阳大论之文。王氏取以补所亡之卷。犹周官亡冬官。以...

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医经(三)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...志。载梁七录亦云。止存八卷。全元起隋人。所注本。乃无第七。王冰唐宝应中人。上至晋皇甫谧甘露中。已六百余年。而冰自为得旧藏之卷。今窃疑之。仍观天元纪论。五营运论。六微旨论。气交变论。五常政论。六元正纪论。至真要论七篇。居今素问四卷。篇卷浩大。不与素问前后篇卷等。又且所载之事。与素问余篇。略不相通。窃疑此七篇。乃阴阳大论之文。王氏取以补所亡之卷。犹周官亡冬官。以...

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医经(三)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...志。载梁七录亦云。止存八卷。全元起隋人。所注本。乃无第七。王冰唐宝应中人。上至晋皇甫谧甘露中。已六百余年。而冰自为得旧藏之卷。今窃疑之。仍观天元纪论。五营运论。六微旨论。气交变论。五常政论。六元正纪论。至真要论七篇。居今素问四卷。篇卷浩大。不与素问前后篇卷等。又且所载之事。与素问余篇。略不相通。窃疑此七篇。乃阴阳大论之文。王氏取以补所亡之卷。犹周官亡冬官。以...

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胡黄连_《本经逢原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...之令人漏精。 发明 胡 黄连 苦寒而降,大伐脏腑骨髓邪热,除妇人胎蒸、小儿疳热积气之峻药。同 乌梅 止小儿血痢,同 鸡肝 治小儿疳眼,同 猪胰 疗 杨梅 疮毒,同 干姜 治果子积,皆取伐肝肾热邪也。小儿肾气本实,故可当此。若脾胃肾脏不足者,服之夺人天元,为害不浅。惟霉疮用 胡黄连 、 当归 、 甘草 、猪胰水,酒煎服,二剂辄效,以其直达下焦,善搜淫火之毒也。

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泽_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...则梦丘陵大泽。” ②色泽。《素问·脉要精微论》:“青欲如苍壁之泽,不欲如蓝。” ③光润,光采。《灵枢·经脉》:“血不流则髦色不泽。” ④滋养,濡润。《灵枢·决气》:“上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉。” ⑤湿润。与“干燥”相对。《素问·气交变大论》:“有泽有燥。”王冰注:“泽,湿润也。” ⑥恩惠。《素问·天元纪大论》:“德泽下流,子孙无忧。”

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承岁

承岁 ,运气术语。年支与岁气 同气 相承。《 素问 .天元纪大论》:“应天为 天符 ,承岁为岁直。”张景岳注:“丁卯之岁,木承木也;戊午之岁,火承火也……此以年支与岁,同气相承,故曰岁直,即岁会也。然不分阳年阴年,但取四正之年为四直承岁。” 王冰 注:“承岁,谓 木运 之岁,岁当于卯; 火运 之岁,岁当于午; 土运 之岁,岁当辰戌丑未; 金运 之岁,岁当于酉...

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志第一百六十 艺文六_《宋史》

苗锐《新删定广圣历》二卷 僧一行《开元大衍历议》十三卷 启玄子《天元玉册》十卷 甄鸾《五曹算术》二卷 《海岛算术》一卷 赵君卿《 周髀算经 》二卷 张丘建《算经》三卷 夏侯阳《算经》三卷 王孝通《 缉古算经 》一卷 谢察微《算经》三卷 李籍《九章算经音义》一卷又《周髀算经音义》一卷 李绍谷《求一指蒙算术玄要》一卷 郭献之《唐宝应五纪历》三卷 徐承嗣《唐建中贞...

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卷 六·时上偏财_《三命通会》

...篇》云:时上偏财,怕逢兄弟,如甲日见戊辰或甲戌时之例。喜见辛官、壬癸生助,忌庚煞、乙劫,柱中不宜再见戊己,若身太旺,运东方寅卯则失财,余干例推。此与时上偏官格相似,只要一位,不宜多逢,天元透出为妙,支内所藏次之,柱有官印相助,日主健旺,便作好命看。大怕年月冲破,兄弟辈出,则福气不全。 古诗 云:时上偏财冲最忌,兄弟之辈皆为畏,喜行身旺官禄乡,别无透出方为贵。

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第六十二卷 修旧怨股肱尽丧 矫遗诏社稷忽倾_《北史演义》

...时宇文神举为并州刺史,亦遣使就州杀之。尉迟运至秦州,亦以忧死。 辛巳,帝以位为天子,犹非极贵,遂传位于太子阐,是为静帝。大赦,改元大象。自称天元皇帝,欲贵同于天也。杨后称天元皇后,妃朱氏为天皇后,元氏为天右皇后,陈氏为天左皇后。杨名丽华,朱名满月,元名乐尚,陈名月仪。至是并称皇太后。所居称天台,制曰天制,敕曰天敕,冕二十四旒,车服旗鼓,皆倍前王之数。置纳言、...

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阴阳转化_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...双方在一定条件下,可以各自向其相反的方向转化,阴可转化为阳,阳也可以转化为阴。表现在生理上,阳生于阴,阴生于阳的互根,机能与物质的相互转换;病理上的寒极生热,热极生寒等。《素问·天元纪大论》:“物生谓之化,物极谓之变。”《灵枢·论疾诊尺》:“四时之变,寒暑之胜,重阴必阳,重阳必阴。故阴主寒,阳主热。故寒甚则热,热甚则寒。故曰:寒生热,热生寒,此阴阳之变也。”

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