...也，上下相贯，如环之无端。今有其卒然遇邪气，及逢大寒，手足懈惰，其脉阴阳之道，相输之会，行相失也，气何由还？岐伯曰：夫四末阴阳之会者，此气之大络也，四街者，气之径路也，故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环。黄帝曰：善。此所谓如环无端，莫知其纪，终而复始，此之谓也。 四末阴阳之会者，此气之大络也，大络十五，皆自本经而走其所合，表里相合。是阴阳之所会也。义详经...
...也，上下相贯，如环之无端。今有其卒然遇邪气，及逢大寒，手足懈惰，其脉阴阳之道，相输之会，行相失也，气何由还？岐伯曰：夫四末阴阳之会者，此气之大络也，四街者，气之径路也，故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环。黄帝曰：善。此所谓如环无端，莫知其纪，终而复始，此之谓也。 四末阴阳之会者，此气之大络也，大络十五，皆自本经而走其所合，表里相合。是阴阳之所会也。 义详...
...也，上下相贯，如环之无端。今有其卒然遇邪气，及逢大寒，手足懈惰，其脉阴阳之道，相输之会，行相失也，气何由还？岐伯曰：夫四末阴阳之会者，此气之大络也，四街者，气之径路也，故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环。黄帝曰：善。此所谓如环无端，莫知其纪，终而复始，此之谓也。 四末阴阳之会者，此气之大络也，大络十五，皆自本经而走其所合，表里相合。是阴阳之所会也。 义详...
...。 黄帝曰：少阴之脉独下行，何也？岐伯曰：不然，夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。其上者，出于颃颡，渗诸阳，灌诸精；其下者，注少阴之大络，出于气街，循阴股内廉入腘中，伏行骭骨内，下至内踝之后属而别。其下者，并于少阴之经，渗三阴；其前者，伏行出跗属，下循跗，入大趾间，渗诸络而温肌肉。故别络结则附上不动，不动则厥，厥则寒矣。黄帝曰：何以明之？岐伯曰：以言...
...阳络脉 、 足太阳络脉 、 足少阴络脉 、 手厥阴络脉 、 手少阳络脉 、 足少阳络脉 、 足厥阴络脉 、 任脉络脉 、 督脉络脉 、 脾之大络 意义－ 本经 别走邻经而分出的支络部 作用－加强表里 阴阳 两经的联系与调节 特点－十二经脉和任督两脉各有一个别络加上脾之大络，共为十五别络 孙络 络脉最细小的分支，网罗全身 浮络 位于皮部的络脉 经络的作用 联系...
...孙脉”九字。“阴阳更盛”《素问》、《甲乙》作“阴阳俱感”。 如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病焉。[平按：《素问》新校正云：“全元起云：大络，十五络也。”]夫邪客大络者，左注右，右注左，上下与经相干，布于四末，其气无常处，不入于经输，命曰缪刺。 如此至经，可疗经之脉输。若邪客皮毛孙络，溢于大络，而生...
...入深而极于五脏之次者，当治其经。治经者，十二经穴之正刺也，尚非缪刺之谓。） 今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络而生奇病也。 （大络者，十二经支别之络也。病在支络，行不由经，故曰奇邪。） 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。 （支而横者为络，邪客于大络，故左注右，右注左...
...入深而极于五脏之次者，当治其经。治经者，十二经穴之正刺也，尚非缪刺之谓。） 今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络而生奇病也。 （大络者，十二经支别之络也。病在支络，行不由经，故曰奇邪。） 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。 （支而横者为络，邪客于大络，故左注右，右注左...
...入深而极于五脏之次者，当治其经。治经者，十二经穴之正刺也，尚非缪刺之谓。） 今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络而生奇病也。 （大络者，十二经支别之络也。病在支络，行不由经，故曰奇邪。） 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。 （支而横者为络，邪客于大络，故左注右，右注左...
...孙脉”九字。“阴阳更盛”《素问》、《甲乙》作“阴阳俱感”。 如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病焉。[平按：《素问》新校正云：“全元起云：大络，十五络也。”]夫邪客大络者，左注右，右注左，上下与经相干，布于四末，其气无常处，不入于经输，命曰缪刺。 如此至经，可疗经之脉输。若邪客皮毛孙络，溢于大络，而生...
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