逆顺生翳外障_《秘传眼科龙木论》_【中医宝典大全】

此眼初患之时.皆因五脏虚劳.风热冲入肝膈之间.渐渐生翳.或后上生向下.或从下生向上.名曰顺逆障.亦用钩割熨烙.点膜.去除晕膜.然后宜服补劳 人参丸 、 知母 饮子立效. 诗曰∶ 此眼眸有翳 逆顺要须知 从下生为逆 名医效亦迟 消 停经 日月 汤药至还生 熨烙并钩割 涂磨散却宜 下来生顺逆 治法宜如之 效速非同逆 忌省即根据根据 补劳人参丸 人参 茯苓 桔梗

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眼小赤脉外障_《秘传眼科龙木论》_【中医宝典大全】

此眼初患之时.还从上 渐生赤脉.奔来睛上.皆因三焦聚热冲肝膈壅热使然.治疗稍迟,以后恐损眼目.宜服 犀角饮 子.后点摩翳膏即瘥. 诗曰∶ 赤脉根深小 中 自然渐渐觉奔冲 三焦聚热为灾患 欲疗先令饮子通 浮大必须钩割烙 频频用药即消融 酸咸热物房中事 谨戒如师受戒同 犀角饮子 犀角 羚羊角 大黄 人参 茯苓 知母 黄芩 (各一两) 桔梗 防风 (各二两) 上为

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黑翳如珠外障_《秘传眼科龙木论》_【中医宝典大全】

此眼初患之时.忽然疼痛难忍.泪出不开.有翳如黑珠子在黑眼上.如是大人患者.肝肾俱劳.毒风入眼.如此疾状.不宜针灸触发.即服 补肾丸 .如小儿患者,即是实热急疳.宜服 羚羊角饮 子即瘥. 诗曰∶ 黑翳珠排黑水间 医工会者始知难 如神药点翻为极 药用汤丸即得安 不用强看将手擘 恐因手重出青涎 庸医挑发并烧香 要见三光路更难 羚羊角饮子 羚羊角 五味子 细辛 大黄

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血灌瞳人外障_《秘传眼科龙木论》_【中医宝典大全】

此眼初患之时.忽被物误刺着.针或炙之失度.致令一眼先患.后乃相牵俱损.盖为疼痛难忍.卧时好眼安着枕上. 便流毒血在好眼中.致使损伤.先宜服止疼 没药散 .后服坠翳 明目丸 .点摩挲石散立效. 诗曰∶ 眼因射刺五轮亏 疼痛眶中若受锥 好眼卧将安着枕 便流恶血隔光辉 可怜清净无瑕翳 沉没明珠甚可危 须用摩挲为 点药 却教恶血本乡归 止疼 没药散 没药 (二两)

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鹘眼凝睛外障_《秘传眼科龙木论》_【中医宝典大全】

此眼初患之时.忽然痒痛泪出.五脏眼起皆硬.难以回转.不辨人物.切宜针引血脉,以 摩风膏 摩之.此疾皆因五脏热壅冲上.脑 中风 热入眼所使.宜服 泻肝汤 、 抽风散 立效. 诗曰∶ 五轮目硬难回转 鹘眼凝睛是本形 欲知根深何处起 脑中风热脏中蒸 先将针风引风壅 药压涂摩血脉行 元损只宜从向泄 除嗔戒行即平平 泻肝汤 防风 大黄 茺蔚子 黄芩 黑参 桔梗 芒硝

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花翳白陷外障_《秘传眼科龙木论》_【中医宝典大全】

此眼初患之时.发歇忽然疼痛泪出.立时遽生翳白,如珠枣花陷砌鱼鳞相似.此为肝肺积热.壅实上冲入脑.致生此疾.切宜服药治疗.不得失时.恐损眼也.宜用摩顶膏摩于顶内.然后服 知母 饮子.兼服 山药 丸立瘥. 诗曰∶ 忽生白翳簇瞳人 点点如花陷砌鳞 肝肺伏藏多壅实 上冲入脑病为根 膏摩顶上除风热 汤饮除肝服要频 酒面休餐诸毒药 莫因小事发贪嗔 摩顶膏 子鹅脂 牛酥

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眯目飞尘外障_《秘传眼科龙木论》_【中医宝典大全】

此眼初患之时.皆因风吹尘物入眼.贴睑皮粘定睛上疼痛.隐涩难开.不辨人物.欲治之时.须翻眼皮.用绵裹针拨出眯物.宜服药将息忌口.若有翳膜.急服退翳 车前散 、 补肝丸 . 诗曰∶ 眯目诸般物 飞扬并溅来 贴睛粘定后 疼痛隐难开 绵裹针疗出 寻清自畅怀 因兹生翳膜 好药却能回 车前 散 车前子 五味子 芍药 (各一两半) 细辛 黑参 茯苓 人参 大黄 桔梗 (各

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外障病证_《杂病心法要诀》_【中医宝典大全】

火眼赤肿泪涩痛,硬肿多热软多风,睑粟烂弦鸡 蚬肉 , 肉赤脉贯瞳睛,血灌瞳人高突起,旋螺尖起蟹睛疼,拳毛风泪风痒极, 赤膜下垂 黄膜冲。 〖注〗风热上攻, 目赤 肿痛多泪,隐涩难开。火眼也。肿而硬者,属热盛也,宜先下之。肿而软者,属风盛也,宜先发散。两睑上。下初生如粟,渐大如米,或赤或白,不甚疼痛,谓之睑生风粟。两睑粘睛,赤烂痒痛,经年不愈,谓之烂弦风,又名

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护养法_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

巢氏曰∶小儿初生,肌肤未实,宜用旧絮护其背,不可太暖,更宜数见风日,则血气刚强,肌肉致密,若藏于重帏密室,或浓衣过暖,则筋骨软脆,不任风寒,多易致病。衣服当随寒热加减,但令背暖为佳,亦勿令出汗,恐表虚风邪易伤。乳哺亦不宜过饱,陈氏所谓忍三分寒,吃七分饱,频揉肚,少洗澡,要肚暖头凉心胸凉,皆至论也。又须令乳母预慎六淫七情,浓味炙爆,则 乳汁 清宁,儿不致疾。否

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_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人身养生之气有二∶一曰呼吸天气。盖人在天地气交之中,如鱼之在水也。鱼在水中而不见水,人在气中亦不见气。试观平人扼吭则绝,无天气也。试观暴绝 人气 回则苏,通天气也。 无形而至刚,故古之圣人有服气却谷之法。天气至清,全凭呼吸为吐纳。其呼吸之枢,则以肺为主,《内经》所谓天气通于肺也。天气有春温、夏热、 秋燥 、冬寒,及四季湿土不同,得其平则能养人,失其平则病,《

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