先说平针法，含针口内温，按揉令气散，掐穴故教深。 持针安穴上，令他嗽一声，随嗽归天部，停针再至人。 再停归地部，待气候针沉，气若不来至， 指甲 切其经。 次提针向病，针退天地人，补必随经刺，令他吹气频。 随吹随左转，逐归天地人，待气停针久，三弹更熨温。 出针口吸气，急急闭其门，泻欲迎经取，吸则内其针。 吸时须右转，依次进天人，转针仍复吸，依法要停针。 出针吹...
针法名词，语出《素问·离合真邪论》（《灵枢·九针十二原篇》称“气至”，义同），即针感（或针响）。在针刺穴位后，经过手法操作或较长时间的留针，使病人出现痠、麻、胀、重等感觉；行针者则觉得针下沉紧；称为得气。这种针感产生的程度及其持续时间的长短，往往和疗效有密切的关系。特别是与镇痛效果的好坏有关。得气与否也是针刺麻醉成功的一个关键性问题。
治一切闪挫、诸骨节痛及寒湿诸气而畏刺者。方用 沉香 木香 乳香 茵陈 羌活 干姜 穿山甲 （以上各三钱） 麝（少许） 祁艾（二两） 以绵纸半尺，先铺艾、茵于上，次将各药末掺上，卷极紧，收用。 按定痛穴，笔点记，外用纸六七层隔穴。将卷取太阳真火，用圆珠、火镜皆可燃红（用灯烛烧燃亦可），按穴上，良久取起，剪去灰，再烧再按，九次即愈。 灸一次，念咒一遍。先燃火在手...
猢狲痨 小儿有此症，求食不止，终夜不睡，用针刺两手面中三指中节能曲处。周岁者用中号针。六七岁用大号针，刺进半分许，遇骨微位即拔出，不可误针筋上。若疳甚无水，刺数日方有白水，不甚者，即有白浆，刺数日，随有血，一指有血，一指不刺，二指有血，停此二指不刺，若六指俱有血，病痊，不复刺矣。凡刺，须隔一日，俟天睛，雨则无益，刺后即得睡。减贪馋，忌枣栗干甜果物，食则复发，...
上古有砭石之制，《内经》有九针之别，制虽不同，而去病之意则一也。且 疮疡 一科，用针为贵。用之之际，虽云量其溃之浅深，尤当随其肉之浓薄。若皮薄针深，则反伤良肉，益增其溃。肉浓针浅，则脓毒不出，反益其痛。用针者，不可不慎哉。至于附骨疽，气毒 流注 ，及有经久不消，肉溃不痛者，宜燔针开之。若治咽喉之患，当用 三棱 针。若丹瘤及 痈 毒四畔 赤疼痛如灼，宜用砭石去...
经曰。冬则闭脏。用药多而少针石。少针石者。非谓 痈 疽也。痈疽不得顷时回。回者远（远顷时而不写。则烂筋骨穿脏腑矣。）又曰。痈疽之生。脓血之成。积微之所生也。故圣人自治于未有形。愚者遭其已成也。已成脓者。唯砭石铍锋之所取也。 疮疡 一科。用针为贵。用之之际。须视其溃之浅深。审其肉之浓薄。若皮薄针深。反伤。益增其溃。肉浓针浅。脓毒不出。反益其痛。至于附骨疽、气毒...
且说艾虎出来一动手，所有的事情徐良全都看见，就打着主意助拳，倒不管李、刘、唐、奚了。自己蹿出屋外，也就拉刀帮助。艾虎往后就追。病人也好了，也就拉刀往后就追。到了后面，飞毛腿高解正在后边同着小贼们排练哪。前头有人嚷：“寨主！快快出来罢！”他就提大环刀，把刀鞘放下，说：“尔等们跟着我动手。”往上一撞，就看见艾虎、徐良两个壮士的打扮。单看徐良，难看，黑紫脸，两道白...
（补） 蕲艾叶 放在箕内。擦成绒。以纸紧包成条。如笔管大。先以粗纸折二三重。置各患处。以艾条燃火。按患处隔纸烧射。知痛即止。如泡起用针挑破。水干自愈。如烂即以松 香膏 贴之。外江呼为射火。医家又名雷火。针凡疯痹 鹤膝风 肿 痛风 之类皆用之。 服初次丸。即以艾擦条圈围烧死肌肉。不可空一丝。勿烧穴火。服至第二次丸。便要灸穴火。上两肩井、两曲池、招摇、虎口。如风...
癸丑岁．与窦子声先生随驾在瓜忽都田地里住冬．与先生讲论．因视见 流注 指要赋及补泻法．用之多效．今录于此．使先生之道不泯云．云流注指要赋题辞．望闻问切．惟明得病之源．补泻迎随．揭示用针之要．予于是学．始迄于今．虽常覃思以研精．竟未钩玄而赜隐．俄经传之暇日．承外舅之训言．云及世纷．孰非兵扰．其人也神无根据而心无定．或病之精必夺而气必衰．兼万国因乱而隔殊．医物绝...
...。主要从阴阳、脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸、按摩、方药、疾病、摄生等各方面，对人体的生理活动、病理变化以及诊断治疗方法作了较为全面而系统的论述，奠定了中医学理论体系的基础。 《内经》中关于针法的论述涉及到针刺的器具、持针的法则、刺法的种类、补泻手法的区分、针刺剂量的掌握、针刺的宜忌、针灸医师的应备条件以及某些疾病的针刺方法。其中最重要的是刺法和补泻法。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。